دعت في تحدّ كبير للمجاميع الفقهيّة و الشيوخ و مفتي الدّيار إلى منع كلّ الإجتهادات الفكريّة في المقاربات التي تهم الدّين و الحياة و تنظّم سلوكات و معاملات المسلمين ، لكنّها استدركت – بكرم منها – بأن أجازت – سماحتها – مواصلة العمل بفتاوي العبادات كالحجّ و الصلاة و الزكاة و الجنازة ،،، و لكنّها شدّدت بكل مفردات المنع و عدم القبول و عدم السماح في ما دون ذلك !!
كما لم تنس أن تربط هذا - المنع – بالفتح البورقيبي الأكبر مرجعيّتها ، و بأنّه مكسب من مكاسب ما بعد الثورة التي دفعت ثمنها غاليا – و لا ادري كما كثيرٌ ما الذي دفعته واحدة مثلها تدير شذوذها الفكري من الصّالونا ت و المقاهي قبل و أثناء و ما بعد الثورة الشعبيّة أيضا ...-
هذا الهراء طبعا لا يمكن له أن يكون إلاّ في خانة من ينعق بما لا يسمع و هو لا يعدو إلاّ أن يكون ترجمة منقّحة لعداوتها و مرجعيّتها للدين الإسلامي و بغضها الشديد له و لأهله ، و هو أيضا لا يمثّل شيئا لشعب يعتنق الدّين الإسلامي منذ قرون خلت و آمن بأنّ هذا الدين من عند ربّ الخلق هو نظام حياة و شريعة غرّاء سمحاء تؤسّس للعدل و المساواة لكلّ الإنسانيّة و تحضّ على التآلف و التآزر و المحبّة بين بني البشر ، هذا الشّعب لا و لن يرضى بأيّ صوت نشاز و لا جسم دخيل و هجين ،،، بل إنّ الثورة فتحت الباب لشبابه و شابّاته أن يقبلوا على دينهم بحريّة و أن يعيدوا الإعتبار لكلّ ما أقصته عقود التغريب و التجهيل – التي كانت تُسعِد هذه السيّدة و من شابهها – و أن يُجلوا عنه كلّ محاولات التشويه التي يسعى هؤلاء و أمثالهم للترويج لها و كذلك لاجتناب التنطّع و المغالاة و اتّباع ما يخالف العقيدة و الشريعة .

كاتب صحفي (*)