بعد رفض وزير السياحة الإدلاء بتصريح إعلامي في يوم السبت المقدّس : هل فعلا تونس دولة مدنية ؟

طارق عمراني

في برنامج "نجوم " علی أمواج إذاعة موزاييك بتاريخ السبت 5 جانفي 2019،تطرّق الإعلامي هادي زعيم الی الموضوع الذي أثار الجدل في الشارع التونسي بنشر موقع صهيوني لمقال يتحدث عن إحياء الفنانة التونسية درصاف الحمداني لحفل في مدينة إيلات في فلسطين المحتلة علاوة علی حفل آخر للفنان محسن الشريف ،و في خصوص الاخبار التي تروج عن تزكية وزير السياحة روني الطرابلسي لإحياء فنانين من تونس لسلسلة حفلات في الكيان الصهيوني أكد الهادي زعيم أنه حاول الإتصال بالوزير للتثبت من صحة الخبر غير أنه قد وقع اعلامه أن الوزير لا يدلي بتصريحات في يوم الشابات "السبت" المقدس في الديانة اليهودية .

...

نبذة عن السبت المقدّس :
يحرّم علی المتدينين اليهود القيام بالكثير من الأعمال في يوم السبت فهو لا يركب السيارة و لا يستخدم الكهرباء إطلاقا و يستبدل ذلك بالشموع فلا تلفاز و لا انوار و لا أجهزة الكترونية و لا سيارة و لا هاتف جوّال ،ويعتبر اليهود المتدينين أن يوم السبت هو يوم عبادة يبدأ من منتصف نهار الجمعة و ينتهي بعد غروب شمس يوم السبت ويرون ان الاعمال المحرمة حرّمت بسبب تشتيت الاذهان عن العبادة حيث يعتقد اليهود أن الله خلق الكون في ستة ايام ثم استراح في اليوم السابع (السبت) ،لذلك فالسبت عند اليهودي هو يوم راحة و عبادة ويجب عليه ان يتوقف تماما عن أي شيء يشغله و يتفرغ فقط للعبادة حيث تقول الوصية العاشرة في التلمود تذكّر يوم السبت و اجعله مقدسا ،أمر الله بني اسرائيل ان يقدسوا كل يوم سبت و قد أحل الله علی بني اسرائيل العمل في كل الايام الا يوم السبت فإنه يوم لتقديس الله و للعبادة فقط.

وفي نوفمبر 2017 ،قدّم وزير الصحة في دولة الكيان الصهيوني "يعقوف ليتصمان " إستقالته من منصبه وذلك بعد سماح الحكومة لوزارة المواصلات بالإستمرار في العمل في انجاز خط سكة حديدية يوم السبت

جدلية مدنية الدولة وحرية الضمير
من المعروف أن الدستور التونسي قد فصل في مسألة مدنية الدولة بفصل الدين عن السياسة ، وكفل حريات الضمير و المعتقد و بالتالي فيحق لأي تونسي مهما كانت معتقداته أن يقوم بطقوسه ،حتی ان الدولة تسهر علی تأمين حج يهود العالم الی معبد الغريبة في جربة شرط ان لا يتداخل ذلك مع السياسة و بالتالي فتونس دولة علمانية

ماهي العلمانية؟
العلمانية بفتح العين وهي مفهوم ليبرالي يشير الی فصل الدين عن الدولة و المجتمع المدني عن المجتمع السياسي بعنی ان لا تمارس الدولة أي سلطة دينية و ان لا تمارس الكنيسة و الجامع و المعبد اي سلطة سياسية أيضا فلا سياسة في الدين و لا دين في السياسة ،فالدين لله و الوطن للجميع إنطلاقا من قانون وضعي منظم و هو في الحالة التونسية دستور 2014 .

بين تصريحات حاتم الطرابلسي و إمتناع روني الطرابلسي عن ممارسة السياسة يوم السبت وسياسة المكيالين
بمناسبة حلول رأس السنة الإدارية نشر النجم التونسي و لاعب كرة القدم السابق حاتم الطرابلسي تدوينة علی صفحته الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي فايسبوك قال فيها

''لا يجوز تبادل التهاني في راس السنة الميلادية.. أعيادنا توحيد وتكبير وصلاة..وأعيادهم شرك ومعصية وفسق وخمر..''
لتنصب له المقاصل الإعلامية و يتهم بالرجعية ،وهو موقف يمكن ان يناقش حيث أن تدوينة الطرابلسي كانت متنشنجة و مندفعة في دولة مدنية دسترت حرية الضمير و التعايش بين الأديان ،غير أن الإعلام التونسي قد تغافل عن رفض وزير السياحة السيد روني الطرابلسي الإدلاء بتصريح إعلامي في موضوع حارق في علاقة بالتطبيع الثقافي مع الكيان الصهيوني بتعلة "الإعتكاف" و الصوم عن كل المشوشات الدنيوية عن أداء الطقوس اليهودية في يوم السبت المقدس

فهل غاب عن السيد روني الطرابلسي بصفته وزيرا للسياحة أنه متقلد لمنصب حكومي في دولة مدنية تفصل بين الدين و السياسة ؟

و لماذا غض إعلامنا الطرف عن هذه الواقعة التي تضرب عرض الحائط بمخرجات دستور 2014 الكونية ؟

و ماهي ردة فعل المنابر الإعلامية إذا ما قام أي وزير تونسي آخر برفض التفاعل مع إذاعة أو قناة تلفزية أو موقع الكتروني يوم الجمعة بإعتبار قدسية اليوم في الدين الإسلامي ؟

تابعونا على ڤوڤل للأخبار

Comments

17 de 17 commentaires pour l'article 174457

Azzah (France) |Mardi 8 Janvier 2019 à 21:43

Le véritable jeu de nos "intellectuels" se révèle.

D'un côté ils encouragent à tout va la désislamisation de la majorité musulmane de notre pays via les projets BelHajHmida et cie, projet qui ne touche aucunement la structure de la famille juive tunisienne.

Mais d'un autre côté les voilà qui se lancent dans des actes désobligeants, absolument contraires aux manières auxquels les musulmans sont habitués envers les juifs, et vice versa, en tunisie, à savoir la bonne connaissance des traditions de l'autre et le respect de l'autre. Je n'ai encore jamais vu qu'un musulman se permettait de venir perturber le shabbat de nos concitoyens juifs, comme je n'ai encore jamais vu un tunisien juif manger
devant un tunisien musulman pendant le mois de ramadan. C'est pure provocation à l'encontre de la communauté juive que de venir solliciter d'un des leurs une interviewe un samedi. Aux yeux de ce provocateur, parce que la tunisie serait laïque nous devrions cesser, les uns d'être juifs les autres d'être musulmans, nous détacher de nos coutumes pour adopter aveuglément les us et coutumes venus d'ailleurs, comme ça pour faire bien ? Le monde
musulman a été laic avant la lettre, justement parce que dans nos pays pendant des siècles des communautés diverses se sont côtoyées, se connaissant, se reconnaissant mutuellement, et se respectant. Nous ne voulons pas de la laicité brutale venue d'occident. Brutale est leur laicité car elle exige le nivellement et le reniement de soi. Laissez donc nos juifs faire tranquillement leur shabbat et respecter leurs lois, et laissez-nous
tranquillement respecter nos lois et partager nos héritages à notre guise, laissez nous respecter nos vivants et morts. Faites autrement vous mêmes, personne ne vous retiendra, mais laissez-nous tranquilles juifs comme musulmans. Exit la très brutale et intolérance laicité à la française, nous en connaissons parfaitement le véritable gout quand on séjourne dans ce pays dit des droits de l'homme où le mot liberté n'est pas toléré.

Alerter

BenMoussa (Tunisia) |Lundi 7 Janvier 2019 à 11:10

اولا الف شكر للكاتب ومقالاته المتميزة وقوله الحق واثرائه للقراء بالمعلومات القيمة والاراء النيرة
وثانيا اني مندهش من عدد التعليقلت المدافعة عن روني الطرابلسي بصفة مباشرة او بطرق غير مباشرة متخفية وسخيفة
لكن اين ادعياء الدولة المدنية ؟ اين حمة والجبهة الشعبية والجبهات الشعباوية ام ان عداؤهم ليس مع الاديان ولكن مع الاسلام

Fessi425 (Tunisia) |Dimanche 6 Janvier 2019 à 17:33

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50(
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، يا أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين ، وأنت ربي ، إلى من تكلني ، إلى بعيد يتجهمني ، أم إلى عدو ملكته أمري ، إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ، ولكن عافيتك هي أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، من أن تنزل بي غضبك ، أو يحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا

اللهم إن الصهاينه و يهود قد بغوا وطغوا وأسرفوا في الطغيان , اللهم عليك بهم فهم لايعجزونك نذرئ بك اللهم في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب اللهم إهزمهم وزلزلهم وأرنا فيهم عجائب قدرتك اللهم مزقهم شر ممزق اللهم أحصهم عددا وأقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
اللهم أرينا فيهم و من إتبعهم و من ساندهم و أيدهم عجائبك وأجعل كيدهم في نحرهم

https://youtu.be/j4pWxWbMTPA

إن اليهود حسب معتقدهم ,كل البشرية خلقة لخدمتهم و ليس للإنسانية قيمة عندهم مثله (الإنسان) كمثل الحيوانات المخبرية خلقه الله لخدمة اليهود فقط أما أنت أيها المسلم أو أيها المسيحي أو أي كان دينك فلا قيمة لك هذا حسب ما يقولونه اليهود أينما كانوا فأعقلوا أيها الناس لا يغرنكم كلامهم إن تفكيرهم واحد .