الشعب التونسي حر من كل أنواع الدكتاتورية و أزلام النظام السابق
و من يحكم تونس هو مفوض من الشعب و ليس من بقايا الفساد التبعية
أكبر انجاز هو تخلصنا من المفسدين و السراق و الدجالين و لن يعودوا أبدا لأن هذا الشعب متفطن جدا
و أما المعارضة لا تعرف الا حرق الصابة و تدمير كل شيئ و الاضرابات و الاعتصامات بعد أن فشلت في الانتخابات فهم يحرقون الأخضر و اليابس ليمرروا برامجهم
لكن لن تفلحوا أبدا و صندوق الاقتراع هو الفاصل
فقط أيها الشعب التونسي العظيم لا تنجر وراء المفسدين و المخربين و حكم العقل وكن فطن ذكي و متوازن لمصلحة البلاد و المستضعفين

النهضة تساهم في تهريب الثروة العلفية الى ليبيا و يقولون لنا أمنكم مضمون...
علي فارس و الفاخم الوحيشي و قبيلتهما المهربة يستنزفون تونس و وزارة الفلاحة النهضوية تبارك ذلك...

الى مقاومي الفساد في تونس اسرعوا لانقاذ أعلاف تونس من السرقة و التهريب...بعد قتل المرحوم لطفي نقض الذي كان الحصن المنيع في وجه المهربين و السراق عندما كان رئيسا لاتحاد الفلاحين بعد الثورة... و جدت النهضة و توابعها ممن يسمون أنفسهم برابطة حماية الثورة بتطاوين التي أسسها هذا الشخص بمعية النائب الاخر عن تطاوين بالمجلس التأسيسي محمد الصغير و الطاهر بومخلاء النهضاوي تمكن الجماعة من الاتحاد و استعانوا بالمهربين على الحدود الليبية و أغلبهم من عرش هذا
النائب علي فارس و الفاخم لوحيشي الموقوف...و أبناء عمومتهم يسجلونهم على أنهم يملكون الاف رؤوس الغنم و هم كاذبون و يبيعونها الى ليبيا...انه الفساد الكبير على الحدود

فلوسك يا شعب يهربها أعضاء رابطة حماية الثورة بتطاوين كأعلاف الى ليبيا ...و هم من عرش علي فارس و الفاخم لوحيشي.

الشيخ على صواب في ما قاله و أنصحه أن لا يلتفت إلى من يريد أن يشوه سمعته فهو أرفع من ذلك و حتى ما جاء في شريط إقترحه بعض المتدخلين هو يتكلم فيه كلاما عاما في ما يخص إطاعة أولي الأمر فذلك ما جاء في القرآن الكريم لمن يريد أن يعرف.

هالشَيخ المنافق إلَي أفتى بوجوب طاعة أولي الأمر في عهد المخلوع مازال عندو وجه يمدَو.
زايد اللَحَاس لحَاس.

@norchene
le bon musulman est beaucoup moins simple à ce que tu dis. le bon musulman est celui qui négocie pas les lois divines.
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا

لا يا مادام نجيبة عيب الي تقول فيه
لأنه ثبت علميا انو الدجاج أبهم من الفكرون

من يقول ان الشيخ بشير بن حسن قد سقط بالضربة القاضية امام شيخ زيتوني لا يقول الا كلاما فضفاضا مضحكا وهذا ليس انتصارا لاحد الشيوخ لان اشيخ فريد الباجي ليس زيتونيا و لا علاقة له بالزيتونة وقد اوضح بشير بن حسن ذلك حين قال ان التعليم الزيتوني قد توقف منذ ستين عاما ومع ذلك أضيف هنا ان كتب مشايخ الزيتونة موجودة و هناك من تتبع خطاهم لكن فريد الباجي ليس منهم لانهم تعلم خارج تونس مثله مثل الكثيرين وان كان حقا زيتونيا فلتقارن افكاره بافكار القدامي وهذا
امتحان لن يستطيع النجاح فيه لانه كتاب مفتوح، فريد الباجي سطى على اسم الزيتونة بعد الثورة ليؤسس جمعية سميت بدار الحديث الزيتونية منافسة منه لاخرى تسمى باسم دار الحديث وأقول له ليس بالاسم او بلباس البرنوس و الجبة تصبح زيتونيا ، في الاخير اقتنعت ان معز بن غربية يلعب لعبة ماكرة فبمجرد رؤيتي للبشير بن حسن وفريد الباجي معا في نفس البرنامج فهمت ان معز يبحث عن الخلاف و افتعال الفتنة

ومن أنت يا ام زياد حتى تترفعي على البشير بن حسن ، انت لست أرفع منه تعليما ورغم وقوعه في اخطاء عديدة منها تقربه من النظام لكنه يقول الحق في كثير من الاحيان، والمؤكد انه في درجته العلمية في اختصاصه ارفع من درجتك العلمية في اختصاصك حتى مستواه في اللغة العربية افضل بكثير من مستواك وانت مدرسة اللغة العربية ، لقد خلت انك يا ام زياد قد قدمت لنا محاضرة علمية حتى تكون عصية على الفهم، لست الا مجرد مدرسة لغة عربية ولك ان تقفي عند ذلك الحد

فبعدَ التعليقَ القصيرَ الخاصَ بتدنيالمستوىَ العامَ للنقاشَ حيثَ أخطأَ ابادئَ الكلامَ أمَ زادَ َ كلكَ بلحسنَ لــــــــــكنَ َ لماَ شادتَ برنامجَ الاسعةَ لمعزَ البارحَ وَ رأيتَ كيفَ سقطَ بلحسنَ بالضربةَ القاضيةَ العلميةَ وَ الدينيةَ الصرفةَ منَ طرفَ الشيخالزيتونيَ فإنيَ تأكدتَ بماَ لاَ دعَ مجالاَ للشكَ أنَ بلحسنَ لاَ يفقهَ فيَ الدينَ شيئاَ بلَ أنهَ مشروعَ هزيلَ وَ فاسدَ لرجلَ دينَ يعتقدَ أنهَ احبَ علمَ وَ قدَ لاحظناَ البونَ الشاسعَ بينَ أحدَ
علمائناَ وَ مشائخناَ الأجلاءَ شيخَ الزيتونةالذيَ كانَ حديثهَ متماسكاَ رغمَ أنَ معزَ بنَ غربيةَ لـــــــــمَ يتركَ لهَ نفسَ المســــــاحةَ التيَ تركهاَ لبلحـــــــسنَ َ كانَ الزيتونيَ متأدباَ وَ لمَ تغيرَ نبراتَ صوتهَ عندَ الحديثَ وَ إقتصرَ فيَ الكلامَ وَ هوَ ماَ يدلَ علىَ توازنهَ وَ أدعوَ الغربيَ لتخصيصَ حصصَ فيَ مسائلَ دينيةَ بحضورَ بلحسنَ وَ آخرينَ وهابيينَ وَ مشائخاَ وَ علمائناَ الزيتونيينَ وَ همَ كثرَ لتلقينَ هؤلاءَ درساَ دينياَ علىَ الهواءَ
مباشرة

مناقشتك للجاهل جهالة، وردّك على السّفيه سفاهة .ـ

من اطلق عليه لقب شيخ هدا الشخص المسكين فشيوخنا ليسو من هده الفصيلة هو لا يحدق الحوار ويلتجا الى الشتم عندما يعجز عن التعبير فنزيهة رجيبة مناضلة ويعرف دلك جل التونسيين فيجب ان نعطيها ما تستحق من احترام

لماذا لم تضع بابنت رابط الفيديو الذي يبين شتم هذا الدعي لأم زياد ونعتها بقلة التربية و قلة الحياء
هل هكذا علمه الاسلام مخاطبة الناس وخاصة الأكبر منه سنا
ولنفترض أنها مخطئة ،أين حلمه وأين اتباعه لأخلاق النبي و للقرأن
(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ )
ولكنه ينطبق عليه وصف الخوارج الذين قال فيهم الرسول
"سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية، يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم عند الله يوم القيامة."

و إذا أصيب القوم في أخلاقهم *** فأقم عليهم مأتما و عويلا --- أحمد شوقي

و إن لم تستحي فافعلي و قولي ما تشائين

عزوز ما همها قرص

يا نزيهة كرهنا منظرك حقا أصبحت تقززين....ما كنا ننتظر منك كل هذا الحقد الدفين على ديننا ......أغربي عن وجوهنا ولا نريدك أن تورينا فوقيرتك في التلافز....أعوذ بالله

البشير بن حسن لام زياد انت من التجمعيات ...ههههه قالولو تعرف في النضال قاللهم نزيد فيه

أم زياد كيفها كيف خُــــذ العلم من روس الفكارن,كيفها كالتبسي في الجهالة يسبحون وفي الدين لايفقهون

أمّ زياد تحكي على نضالها و كأنّو من المفروض يحصّنها من كلّ نقد و إلاّ إختلاف في الرّأي...النضال ما حصّنش غيرك يا أم زياد و ما شفعلهمش مالنقد و حتى الإهانة فعلاش باش يشفعلك إنتي؟ ...ثمّ إنحدار مستوى الخطاب لديك يبيّن أنّك حجّتك مهزوزة لأنّو العقول الصغيرة تناقش الأشخاص بينما العقول الكبيرة تناقش الأفكار...هاو الشيخ الوهابي إلّي تشتم فيه طلع قابل بالتعددية أكثر منّك و ما عندو حتى عقدة باش يتقاسم هالبلاد مع غيرو إلي يختلف عليه...قبلتوشي إنتوما يا
حداثجية بنفس الشي؟ ياخي شبيكم كي تراو لحية و نقاب الشيرة متاعكم تتذهب و تدخلو بعضكم؟ شبيكم تحكمو عالنّاس و كأنّها مطالبة تفكّر كيفكم تلبس كيفكم تنتخب كيفكم؟ ماكم تقولو كل حدّ حرّ و يختار نمط الحياة إلي يساعدو...إي تفضّل طبّق كلامك و ورّينا إلى أي مدى إنتي صادق فيه...أما زايد لو صدقت النوايا لصدقت الأقوال... النية مڤعمزة مالأول...لذلك أكيد لسانكم باش يخونكم...قالّو نحن ننادي بمجتمع تعددي...لا ظاهر عليكم! بالمناسبة كنية أمّ زياد هاذي قلّهم
معادش يناديولدك بيها لأنها ترمز للمجتمعات الوهابية فين يعتبرو إسم المرأة عورة فيعيّطولها بإسم ولدها...يا نزيهة رجيبة

ام زياد ملي خرج راجلها من الحكومة قمة و اتحلت ...و كلام الشيخ صحيح 100 في 100لأن ام زياد لا تفقه في الدين و اسلامها اسلام زويا و ضربان خفيف....

برافو يا شيخ والله بردتلى على قلبى

انا خبير الاستراتيجيين بصراحة هذه نزيهة رجبية مفصومة العقل و منفصمة الشخصية و غبية جدا خاصة و انها قد كانت عرضت نفسها للتلاعب من قبل جريدة المغرب التي وجدت نفسها اي الجريدة امامة حالة منفصمة يكون من السهل استغلالها . لقد سمعتها كثيرا قبل ان احكم عليها هذا الحكم فلاحظت انها لا تكاد تبين . فحتى التعبير لا تكاد تعبر الا بصعوبة فائقة . عجبتها حلاوة الضهور الاعلامي فهاجت على الضهور بالاعلام بدون عبقرية و لا هم يحزنون فهي عندي حل الصرة تلقى الخيط .

انا خبير الاستراتيجيين
انا mshben1 .

مستوا تاعب

@ nourless

تمثيل الحارزات بهذه "المنظر الباندية" عديمة المستوى هو إهانة للحارزات لأنهن مناظلات من أجل لقمة العيش وتنشئة أبناهن أما هذي الشمطة فاش مناظلة..?? في الكفر و محاربة ربي و قلة الحياء

عيب عليك يا مرا والله باش اتكرهني في روحي و اتكرهيني في تونس و باش اتخليني نحلف لا عاد نرجعلها

يا ولية عيب إختشي

لا حول و لا قوة الا بالله
خرجت من أي حمام هذه الحارزة مع احتراماتي للحرزات

لاَ ثمَ لاَ ثمَ لاَ ماَ هكذاَ تناقشَ الأراءَ مهماَ كانتَ وَ العيبَ كلَ العيبَ هناَ منَ كلاهاَ منَ بلحسنَ وَ أمَ زيادَ وَ كلَ منَ يدعيَ العلمَ مهماَ كانَ اَ يجبَ أنَ يتدنىَ إلىَ مستوياتَ منحطةَ وَ مً ً هناَ أكررَ مهماَ كانتَ معرفتهَ وَ شهاداتهَ العلميةَ فالعلمَ لاَ يقارعَ إلاَ بالعلمَ بعداَ عنَ الإبتذالَ َ وَ كلَ منَ يدعيَ خلافَ ذلكَ فهوَ يخلوض