"نصرالدين السويلمي:من المفارقات العجيبة التي تحدث اليوم في تونس هذه الفضاءات الإعلاميّة والثقافيّة والاجتماعيّة والنقابيّة التي كانت قبل 14 جانفي منكفئة على نفسها تتحرّك بحذر داخل المساحة التي أفردها لها بن علي والطرابلسيّة، يحدوها الأمل في لفتة رضى من صانع التغيير، يهزّها الخوف من خطأ أو زلّة أو سوء فهم قد تثير غضبه ، لكن وبعد رحيل الطاغية وعوض أن نرى أرباب هذه الفضاءات يعتذرون إلى

الشعب ويسعون جاهدين للتكفير عن ذنوبهم وجرائمهم وعلى عكس المتوقع ترك هؤلاء المهنيّة وأقالوا الفضاءات من مهامها الأصليّة "وكبنوا" بها على الشأن السّياسي ليس كروافد وإنّما كمعيقات فأصبح إعلام التبعيّة للدكتاتوريّة المنزوع من أيّة ذرّة سلطة رابعة يطالب بشراسة ويسعى بلهفة لتقمّص مهمّة السلطة الأولى في عهد الشرعيّة في عهد سلطة الشعب!



لقد كان رفض العديد من الساسة والإعلاميّين والنقابيّين لنتائج الصناديق رفضا هستيريا أنتج لديهم شراهة كبيرة للتدمير، فسعوا للاستحواذ على دور السلطتين التشريعيّة والتنفيذيّة ومن ثمّ إقالة الشرعيّة من مهامّها، ولما صعب عليهم محاربة النهضة في ذاتها لأنّ كل كوادرها ووزرائها بل ومجمل أعضائها قادمون لتوّهم من ماراطون نضالي طويل قدموا فيه النفس والنفيس ولم يكن لهم "حظا" في دماء الشعب ولا حقوقه، التجأوا إلى الحرب القذرة ونقّبوا على كل ما من شأنه إحراجها
حقا وباطلا واستعملوا المشين والمبتذل واللاأخلاقي من أجل ذلك، فاحتجت إحداهنّ على ما أسمته التضيّيق على الخمر الذي اعتبرته ثروة وطنيّة وطالبت جماعة (أعتقني) بتقنين المثليّة "لواط/سحاق" وضغطوا على النهضة لتستسلم وتصنّف تجسيد الذات الإلهيّة والتعدّي على الرسول الكريم كشكل من أشكال حريّة الإبداع، وسعوا لانتزاع امتيازات استثنائيّة لما أسمّوه "بالأمهات العازبات" وانتصروا لرسوم العبدلية وتعاطفوا مع رمزي بن عبشة واعتبروا تدنيسه للقرآن لا يبرر سجنه
وترويعه.. أمّا آخر هذه الفصول فقد كانت من نصيب صحيفة التونسيّة التي استبطنت تعاطفها الكبير مع بعض مومسات ماخور سوسة وقدّمته في شكل تحقيق، لكن لم تفلح المحاولات في ستره ففحات منه رائحة إحراج الحكومة بأحد أكثر الوسائل ابتذالا في مجتمعاتنا، التونسيّة حاولت جاهدة استعطاف القرّاء لصالح المومسات واستعدائهم على السلطات، والغريب أنّ نفس هذه الصحيفة التي كانت قد تهجّمت على التعويض للمساجين السّياسيّين وشنّعت بهم سوّقت وبشكل واضح في هذا التحقيق لملفّ
المومسات على أساس الإقلاع عن البغاء مقابل تعويض مالي يكفل لهنّ الحياة الكريمة، التونسيّة أحسنت الاختيار حين استعانت بمختصّ على المقاس حيث رأى السّيد حسان الموري الخبير في علم الاجتماع أنّ الماخور مؤسسة اجتماعيّة ضاربة في جذور التاريخ واستنكر الغلق التعسفي لمحلات الخناء، كما اعتبرت محاميّة المومسات الأستاذة إيناس شيبة أنّ قضيّة موكلاتها تاهت بين الدين والسّياسة وشكّكت في العريضة التي قدّمها القاطنون حول الماخور واعتبرت أنّ الذين قاموا بالتوقيع لا
يسكنون في ذلك الحي وأنّها بالمقابل قامت بجمع العديد من توقيعات السكان الأصليّين الذين أعلنوا فيها حيادهم!



أحد المومسات أقرّت بأنّها تجني قرابة 400 دينار يوميّا، ما يعني أنّنا نتحدث عن شهرية قيمتها 12 دينار أي أنّها تتقاضى شهريا جراية سبع عشرة معلم، أمّا زميلتها فقالت أنّ معاناتنا بدأت منذ 14 جانفي أي أنّ التونسيّة أتت لنا بمن بدأت معاناتها في اليوم الذي انتهت فيه معاناة الشعب التونسي وتفتّحت النوافذ لانتهاء معاناة الشعوب العربيّة وغيرها من الشعوب المستضعفة.



الذي تعارفت عليه مجتمعاتنا العربيّة المسلمة أنّ الإحراج عادة ما يطال أولئك الذين يسوّقون للرذيلة والخمر والتفسّخ وينالون من المقدّسات، كما تعارفت مجتمعاتنا على أنّ الذي يبرر الزنا المنظّم ويسعى لنشره وتحسين صورته يعتبر ديوثا، لكن جاء اليوم الذي تورّمت فيه الوقاحة عند الكثير فتخلّصوا من إحراجهم ونقلوا الإحراج إلى الضفّة الأخرى حيث أولئك الذين يرفضون تبرير الرذيلة ويتمسّكون بالفضيلة.

هالواطي قالك اللصوص و السراق باش ينزلوا عالحاكم باش يشدهم.؟؟.....قداكش كلب

هات دليل ولا اسكت يا صغير يا متاع الموز والبانان

Je reprend le commentaire de guiboub
معناها الفاسدين هوما اللي يطالبو بفتح ملفات الفساد والمحاسبة ؟ يسلم قرايتك يا مغط
باهي لنفرض ذلك وانت آش مقلقك , متحبش تحاسبهم ؟

ذاك قدرنا...اقزام...كوابيس...حك راسك واصبح عريف...ينعلبو ها الوقت

هذا العربيد تنطبق عليه قولة : رمتني بدائها و انسلت او كاد المريب ان يقول خذوني او كما يقول الفرنسي - t'es toi quand tu parles

مثل هذا البارودي لا يعدوا أن يكون زبدا أو فقاع صابون تفكروني بعد الإنتخابات القادمة أن تسمعوا له حسا أو تجدوا له أثرا

@amazigh467
هذا البارودي تاجر موز لكن تاجر كنترة متع مــــــــوز

من غير المستبعد أن تكون النهضة مشرفة على حملة اكبس فان كانوا فاسدين فصندوق الاقتراع سيقصيهم حتما الا في حالة واحدة .-تورط كل الشعب في الفساد ...

الوصايا الذهبيه لستيفن كوفى

1- الناس غير منطقيين و لا تهمهم إلا مصلحتهم ، أحِبهم على أية حال

2. إذا فعلت الخير سيتهمك الناس بأن لك دوافع أنانية خفية ، افعل الخير على أية حال

3. إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مزيفين و أعداء حقيقين ، انجح على أية حال

4. الخير الذي تفعله اليوم سوف ينسى غداً ، افعل الخير على أية حال

5. إن الصدق و الصراحة يجعلانك عرضة للانتقاد ، كن صادقاً وصريحاً على أية حال

6. إن أعظم الرجال و النساء الذي يحملون أعظم الأفكار يمكن أن يوقفهم أصغر الرجال و النساء الذي يملكون أصغر العقول ، احمل أفكاراً عظيمة على أية حال

7. الناس يحبون المستضعفين لكنهم يتبعون المستكبرين ، جاهد من أجل المستضعفين على أية حال

8. ما تنفق سنوات في بنائه قد ينهار بين عشية و ضحاها ، ابن على أية حال

9. الناس في أمس الحاجة الى المساعدة لكنهم قد يهاجمونك إذا ساعدتهم ،ساعدهم على أية حال

10. إذا أعطيت العالم أفضل ما لديك سيرد عليك البعض بالإساءة ، أعط العالم أفضل ما لديك على أية حال

من يحاول يمسك الشمعة من شعلتها ..يحرق يده

يا سي البارودي "اكبس" هي من أسمى أهداف الثورة فلماذا تخشاها ؟
إذا كان المشرفون على "اكبس" فاسدون فحسب زعمك كل التونسيين "الرجال" فاسدين لأن كلّ شريف لا ينادي سوى بـ"اكبس" نهضة وغير نهضة.
النتيجة حسب رأيي ما تريده أنت هي : "اكبس"كل الفاسدين بما فيهم فاسدو المطالبة بـ"اكبس" إذن كلامك معقول وما عليك سوى أن ترفع صوتك عاليا مع الجميع "اكبس...اكبس و زيد اكس... وإلا التزم الصمت وآت بحججك قبل اتهام الغير
وشكرا

معناها الفاسدين هوما اللي يطالبو بفتح ملفات الفساد والمحاسبة ؟ يسلم قرايتك يا مغط
باهي لنفرض ذلك وانت آش مقلقك , متحبش تحاسبهم ؟

من له فكرة عن هذا البارودي:
من هو؟
ماذا يشتغل؟
أين كان قبل 14 جانفي؟
هل في سجله ايقاف أو منع من السفر؟

ما يسالش ، هات أعطينا الفسّاد اللّي تحكي عليهم أشكونهم ، وبالاسم ، ومع كلّ اسم أعطينا وثائق تبيّن كلّ واحد فاش أفسد ، وأنا نوعدك وعد شرف أنّي أوّل واحد نشكي بيهم ، آما تجي تتجلطم وتحلّ في جداقاتك من غير دليل فهذا دليل أنّك أكبر فاسي ، أقصد فاسد ، مفسود

صدقوني ها الرجل وراه حكاية مرة جمهورية الموز و مرة فساد شوفوا كيفاش يدافع على الفهري تاو تفهموا ما يطلع كان عميل و يحب يدخل لبلاد في حيط اتفوه عليك

براس امك برّا أعطي لروحك طريحه بالسبتة..ماو كان جيتوو انتوما معارضة تصلح راو ما ستحقيناش أنصار النهضة باش يقولو للحكومة "اكبس"..اما الله غالب..

كلام فارغ من انسان يعيش فراغ.سكت الفا ونطق خلفا

كلام غير مسؤول من نائب مستهتر تكررت استهادافته للمعارضيه ولمؤسسات ورموز الدولة وهي تشكل سابقة خطيرة تمهد لدخول البلاد في دوامة عنف لا أحديستطيع التكهن بنتائجها وهي مرحلة امكننا تجاوزها ولكنها غير مضمونة الى وقت آخر والعناصر الفاعلة في المجتمع المدني مدعوة الى تشكيل وعي جمعي فاعل يحافظ على الحدود الدنيا من التعامل الديمقراطي الحضاري ودعوات البارودي المتكررة والاستفزازية يجب أن تكون محل درس داخل المجلس التأسيسي وخارجه حتى يمكن تجنب ما يمكن
تجنبه في مثل هذه المرحلة الحرجة التي تمر بها البلاد

ياقزم لولا ثوار القصبة لما كنت تظهر علي السطح ..اشكون كان يسمع بيك لوكان ماكانتش انتخابات ومجلس تاسيسي ..لو كان مشينا في استفتاء مرزوق لا انت ولا الاقزام اللي تنعق اليوم كنا نسمعو بيهم ..اتفو عليك ياقزم

الله يرحم والديك