أتحداكك يا سيي محمد أن تسلط الضوء على اشتراك الصهاينة برنارد ليفي و لييبرمان و ماك كيين و كوشنار وو....فيما تسميه قناة الجزيرة الربيع العربي و من يصدق أن هؤلاء يريدون لليبيا و سوريا واليمن الإزدهار و الرقي !!!ومن سوق لهؤلاء الصهاينة و شارك في قتل و تشريد ملايين الليبيين و السوريين .و كم من مرة دخلوا إلى بنغازي و حلب و لأي سبب. لا أظنهم لتنزه .

Io credo che questo cambiamento deve essere radicale nel insieme delle cose ad esempio cambiare la mentalità di lavoro, la mentalità interpersonale, la mentalità di essere cittadini del mondo, la mentalità di vivere un orgolio immaginario ecc...., senza parlare di rasizmo per quanto e minimo perٍ per il fatto che quando arriva a tunisi "deve cambiare il suo modo di parlare" se non lo mettono aparte anche se bravo nel lavoro, nello studio, anche
come uomo. ho un esempio incredibile "ci sono tante persone dale province del nord jendouba ,kef, fanno partorire le donne a charlnicole o altri ospedale e cosi risultano nativi della capitale tunisi"
questa un prova per il disaggio che esiste nelle populazione fuori dal capitale..................

بالله عليكم قولوا لي و بصدق و بصراحة هل يمكن مثلا مثلا مقارنة محمد كريشان بواحد صحافي من عندنا اسمه الصغير و الله و الله نسيت حتى اسمه الاول

قناة حنبعل و التي ليس فيها من هذا البطل العظيم الا الاسم و اخواتها من التوافه ينطبق عليها في محاولتها الفاشلة و المضحكة بان الجزيرة كخ قول الشاعر
ألقاب مملكة في غير موضعها=كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد

بالله عليكم الى المتمسكين باللغة الفرنسية قولو لي اين تباع هذه اللغة ؟؟ انت اذا سافرت حتى لايطاليا و اسبانيا جيرانهم لا يفهمون منك كلمة اذا اتيتهم مسلجا يهذه اللغة المحتضرة اين يمكنك ان تستعملها؟؟ ربما في الطزغو و البنين وساحل العاج فقط اضافة الى فرنسا نفسها مثل الذيل الان لامريكا فرنسا نفسها تترجم ما يصدر من احدث التكنولوجيات و الكتب و البحوث بالانكليزية جامعاتنا خارج التصنيف الدولي تماما بالله عليكم لماذا انتم متمسكون بلغة اناس
عنصريين يحتقروننا و ات فتئدة منها انظروا لجميع الاعالم الان يتكلم الانجليزية الا نحن نعمل بالمثل القائل شد قديمك

بالله عليكم قولوا لي هل أعجبتك قنواتنا التافهة و التي اذا شاهدتها والله العظيم يصيبني الم في المعدة من ثقلها و تفاهتها و نفاقها و كذبه؟ و الله الجزيرة مهما قيل فيها تبقى نافذة حرية مفتوحة على المواطن طيب يا سيدي اذا لم تكن هناك الجزيرة لكنا نلهث وراء اخبارنا في اي محطة اخرى حتى لا تهتم بنا و لا بأخبارنا هل سوف تعرض عليك تي أف 1 مثلا أخبارك و تهتم بك؟ نحن بالنسبة اليهم (بونيول) لا نساوي شيئا هؤلاء
العنصريون كان الدنبا دنيا كنا نشوف في كل امورنا و اخبارنا في قنواتنا التي نمولها غصبا عنا من جيبنا و تزيد تضحك علينا و تعتم علينا كل شي و تستبلهنا ببرامج كورة و عندي ما نقلك و بيت الشعر و سويعة سبور لا بل قل قرن سبور و الله فضائح حتى ان واحد سوداني قال لي لي بكل صراحة = يا أخي علاش قنواتكم ما فيها الواحد ما يشوف؟!! شاهدوا قنوات مثل قناة اليمن و احكموا على مستوى حرية التعبير
هذا لا يليق بنا و نحن في السنة الحادية عشرة من القرن الواحد و العشرين .... انهم ما زالوا يتكلمون لغة عام 60 ياااا حسرة لما كان هناك راديو فقط و يا رايس الابحار و السلاميات و التوجيهات و اسدى التعليمات و أذن به و بفضله و يا ايها القائد الفذ الذي لم تنجب بطن مثله خاقان البرار و البحار منزل المطر و باني الحجر و منبت الشجر عيب عيب عيب و على فكرة أنا شخصيا أزلت
تماااااما كل القنوات التونسية من جهاز الاستقبال عندي و لم اعد استعمل حبوب حموضة المعدة

الجزيرة. القناة الإخبارية الأكثر مصداقية و حرية
ليس من شأنها أن تغالط لمسلحة بسيطة قد يعاني منها الناس

المجراب تهمزو مرافقه أولا من اللازم أن نصلح أنفسنا لا الخير في الجزيرة و لا في غيرها الكل في خانة واحدة لليس هناك مصداقية في الخبر حنبعل لاهية تمجد
في صاحبها الغعربي نصرة وقناة 7 ماتسألش عليها والجزيرة تنبر من هناك ولو تلهات بأحوال الخليج خير لها

أشير إلى أن هناك العديد من الأخوة المعلقين باللغة الفرنسية على موضوع هذه الصفحة المنشورة بالعربية حثثتهم على استعمال اللغة العربية لأن ذاك أنسب ووو،،،وووو فهناك من لم يعجبه ذلك ودخل في متاهات بعيدة عن واقع الأمر ،، فمن تخرنين إلى آعادة لنفس الكلام بينما هو مختلف الخ لذا أرى وأنه من الأنسب لي أن لا أضيع وقتي مع أناس ـــموجاتهم مختلفة عن الطبيعي ـ وقد قال الجدود ـــ كلامك مع الذي لا يفهمك ينقص من الأعمار ـــ لذا أقول ربي يصلح الرأي إن شاء الله
وهذه مسألة وحدهم المسؤولون عن هذا الموقع يمكن لهم الدعوة لاستعمال اللغة المنشور بها موضوع معين للتعليق عليه ويمكن لهم إن شاؤوا فرض ذاك النظام والسلام

@ al hakim,
ça fait trois interventions que tu te répètes, si c'est pour défendre la langue arabe, tu te trompes de sujet, ceci est تخرنين بلا فائدةٌ
si tu souhaites nous intéresser et apporter une plu value à ce débat fais le sans te préoccuper de la forme. comme ritchie te l'a rappelé le français est une commodité pour les uns, c'est un véhicule sans plus, il ne faut pas y voir malice et nourire une guerre de civilisations.
quand à ta glose en arabe, passes moi le mot, mais elle est spécialement barbante : "فهذا أنسب لنا وفيه" أصالة وكبرياء وطنية لماذا أكرم اللغة الفرنسية في حين أن الفرنسيين لا يكرمون لغتنابل لا يعرفونها في المطلق فلماذا هذه الدونية من طرفنا،،
quelle inflation verbale, quelle redondance de , qui ne veut rien dire mais qui fait savant !!! tu mélanges pèle mêle : authenticité, orgueil, patriotisme, honorer notre langue, inférioriser...
قالو يا عرب اشبيه كلامكم برشة، قالو ماهو اللي نقولوه نعاودوه

لا لست من هذا الرأي أنا آخذ الموضوع من نواحي أخرى أولها الأصل هذا نص بالعربي علق بالعربي وإلا لا لزوم لذلك لأن هناك أناس لا يعرفون الفرنسية كالخليجيين وغيرهم عندما يقرؤون نصا بالعربية من الأنسب ومن الأصول أن يجدوا التعليقات بالعربية فهذا أنسب لنا وفيه أصالة وكبرياء وطنية لماذا أكرم اللغة الفرنسية في حين أن الفرنسيين لا يكرمون لغتنابل لا يعرفونها في المطلق فلماذا هذه الدونية من طرفنا،، وكذلك إن لم نحترم أصولنا و شخصيتنا فكيف تريد من الآخرين أن
يحترمونا فمن يحترم نفسه وخصوصياته يحترمه الآخرون والعكس بالعكس والسلام ،،،

إننا معك في ما تفضلت ببسطه لكن أنا لاحظت وأن الأمور في تحسن من ناحية مستوى النقاش هنا ، و لم يبق إلا الإلتزام بالتعليق بالعربية على المواضيع المنشورة بهذه اللغة النبيلة
ومن يريد الفرنسية أو ليس له استعداد لاستعمال منضومة يملي للكتابة بالعربية ما عليه إلا أن يسامحنا يعيشو ويتفضل بالإتجاه للمواضيع الفرنسية وليأتي بما عنده من استعراضات في هذه اللغة ،،،

زعمة كيف الواحد يحكي مع جماعة يطلب عليهم مطلب وصورة ونسخة من بطاقة التعريف و بطاقة عدد 3 و نسخة من السيرة الذاتية و نسخة مطابقة للاصل للشهايد العلمية الي عندو وخاصة يطلب منو الاجابة على بعض الاسئلة اصلو منين مثلا ...
هكاكة الانسان الي يتخاطب معاه ويهتم بالرد عليه تتكونو فكرة واضحة على مستواه الثقافي و العلمي ... الترتيب جاء الثقافي قبل العلمي تفاديا لبعض الحساسيات باش ما تقولوش محامية مهاجرة في الخليج تحضر في الدكتوراه دولة العاقبة للجميع و المتحصلة على ماجستير 1 و 2 و الحمد الله ما نحكيوش بالمستوى لا العلمي و لا الفلوس لكن من ابسط الاباجيات متاع المناقشة الحرة انو الحرية ما تنقلبشي الى تقزيم الاخر الي يربطك بيه اكثر من اسم لذلك ندعي نشاء الله لا تشهر السيوف
في اوجه المتدخلين الي النية السليمة متوفرة لنقاش الموضوع موش لتوجيه الاتهام
بربي شوية نحترمو بعضنا موش باهي الي نقرى فيه وهذا اندل على شيء فهو يدل الكلنا ولاد تونس ولاد 9 شهر والجمل ما يشوفش حدبتو ويرحمهم ناس قبل
تونس ثم تونس والي ما عجبوش حد في الي يسير فيها هذا نسميه شي اخر

وراهو ترتيب تونس للي مزال ما فيبالوش ويستنى في الجزيرة باش تعلمو رانا في اطار التنمية موش بلدان العالم الثالث

اوالحرية ماهيش مطلقة والا تولي فوضى والفاصل راهو خيط لذى فلنحطاط
لله يهدي ويحنن قلوبنا على بعضنا
ويا بلديكوينو موكش وحدك

حقيقة كلما أراد المرء أن يخاطب العقول و جد أشباه العقول تتكلم. لا أستغرب أن تبث قناة حنبعل ما بثت طالما جمعت حولها أشباه العقول و الشيء من مأتاه لا يستغرب. سلام لوطني و معافى إن شاء الله من أشباه العقول.

@ baldaquino , c'est absurde ,le sujet est edite en arabe , tes interlocuteurs ou discuteurs t'ecrivent en arabe et tu reponds a tous en français , c'est ridicule et non logique , s.v.p ecris en arabe puisque tu le comprends et tu en reponds , si non change de cette page va a une autre avec le sujet en français , les pages en arabe sont pour ceux qui le respecte et l'utilise uniquement
أكتب بالعربية وإلا بدل إمشي لصفحة بالفرنسية

دخلنا في منعرج التخوين و قياس مدى وطنيتنا و الإتهامات الشخصية عوض أن نبقي النقاش في سياقه و يكون مبني على أساس فكرة بفكرة دون النزول إلى المستوى الشخصي. أولا حتى أوضح شيء مهم أنا لم أدافع عن قطر و لم أقل أنها خير أمة أخرجت للناس. أنا فقط سردت واقع لا يمكن دحضه هو أن قطر تقفز قفزات نحو التقدم و لا تنحو نحوه بخطى السلحفاة. هذا ليس بهدف الإستنقاص من بلدي أبدا البتة ولكن جاء في سياق الرد على الضيف المصري الذي خرج عن حدود اللياقة و الأدب و قزّم من قطر
ككل عن عمد واضح و مسبق. لذلك أدعو من يقرأ تعليقي أن يمسك بخياله الاّ متناهي و لا يأوّل كلامي كما يحلو له.
ثاني شيء أريد أن أوضحه أنني لست ضد نقد الجزيرة و حكومة قطر من حيث المبدأ أنا ضد الأسلوب الذي إستعمل للنقد كما أسلفت في تعليقي السابق لكن البعض تغاضى عن ذلك. لنجزم بأن قطر و الجزيرة هم شياطين العرب و أن قطر تدعي الديمقراطية وهي ليست كذلك، ماذنب شعب قطر أن يهان علنا و عن سبق إصرار و ترصّد؟ إذا كان الشعب مغلوب على أمره لماذا تريدونه أن يدفع ثمن أخطاء حكومته؟ أريد جوابا على هذه النقطة. وهذه النقطة بالذات هي التي تميز الجزيرة عن باقي وسائل شبه
الإعلام لأنني لم أسمع إهانة لشعب على شاشة القناة إلا عندما فتحت الجزيرة أبوابها ( و في مفارقة عجيبة تحت رئاسة وضاح خنفر) لمن أهان المسلمين جميعا و أقصد هنا وفاء سلطان لكنها إعتذرت أي القناة فيما بعد. ترى هل ستعتذر حنبعل للشعب القطري؟؟

ثالث نقطة أريد توضيحها هو أن معد البرنامج لم يختر ضيوفه كما ينبغي بل إنتقى أشخاص بعينهم عرف عنهم الآراء المسبقة و الغير موضوعية عن قطر و الجزيرة. و هنا أطرح تسائلين هما كالآتي:
1ـ إذا كان موضوع الحلقة عن أداء الإعلام العربي ككل فلماذا خصصت عشر دقائق فقط للحديث عن الإعلام العربي و باقي الحلقة للسب و الشتم؟ لماذا لم يكن عنوان البرنامج:"قناة الجزيرة و قطر" من البداية عوض التعتيم عن المضمون؟ هنا سأجيب عن السؤال الأخير: لأن النية الشيطانية مبيّتة و مبنيّة على خداع و إستغفال المشاهد.
2ـ ثاني تساؤل مهم هو لماذا لم يكن من بين الضيوف شخص يمثل رأيا مخالفا لباقي الضيوف و لتكن ثلاثة ضد أربعة؟ إذا كان المرء على صواب و لديه الثقة في نفسه فلا يمكن أن يخشى مقارعة خصمه حجة بحجة بالعكس تلك ستكون فرصة ليبين أنه موقفه هو الأقوى أمام الرأي العام. لكن مرة أخرى لأن النية الشيطانية مبيّتة و مبنيّة على خداع و إستغفال المشاهد كان البرنامج "كالإتجاه الاّ معاكس".

رابع نقطة سأحاول أن أرسم فيها ملامح برنامج نقدي لقناة الجزيرة و قطر علّ بعض العقول تستنير و تفهم المعنى الصحيح لكلمة نقد.
1ـ كان يمكن للبرنامج أن يقوم بإثارة موضوع تغافل الجزيرة عن نقل أخبار قطر و مدى ثأثير التمويل القطري دون الإنزلاق في السب و الشتم.
2ـ كان يمكن للبرنامج أن يتناول إستثاء بعض الأنظمة الحليفة لقطر مثل إيران و سوريا من النقد.
3ـالخط القومي العربي الإسلامي واضح في القناة (وعندما أقول إسلامي لا أعني الحركات الإسلامية بل نسبة للعالم الإسلامي). هل هذا التوجه هو مسايرة لميولات الأغلبية الساحقة لمشاهدي الجزيرة الذين هم من العرب و المسلمين أم إرادة من الجزيرة للتمايز عن قنوات عالمية مثل البيبيسي و السي آن آن؟
4ـ ماذا لو قررت قطر سحب تمويلها للجزيرة؟ هل سيتحسن أداء القناة على إعتبار أن قناة لا يمكنها تحصيل إستقلالية 0 عن مموّليها أم سيتراجع نظرا لنقص الموارد المالية؟
و غيرها من الأسئلة التي يمكن أن تفيد المشاهد.
آخر نقطة أود أن أعبر فيها عن أسفي أننا في تونس مازلنا نتخبط في دغمائيات منها الربط بين التجرّء على النقد و الوطنية و الحكم على الكل من خلال الجزء. أقولها بصراحة الوطني هو من يشير على النقائص ببلده حتى يقع تفاديها في المستقبل ويكون بلده أحسن بلد. الإنسان عندما يزور الطبيب و يعلمه بأن به الداء الفلاني هل يغضب على الطبيب أم يأخذ بنصيحته حتى يستعيد عافيته ويكون أحسن من قبل؟
رجاء قراءة التعليق كاملا و فهمه دون تأويلات خاصة و دون التسرع في الإجابة كما حصل مع تعليقي السابق و شكرا.

الى baldaquino
شكرا ويعطيك الصحة على الردود متاعك
ماكش وحدك تهنى ثمة برشى ايحبوها تونس اما الله غالب حاشمين
اما انا فمانحشمشي على خاطر عزيزي الي هو جدي تبزع دمو باش هو المناضلين جابولنا الحرية و الاستقلال ما نجيش انا مع واحد لا تاريخ بالنسبة للبراني
وتونسي على مراد الله عندو عرق قوادة
انا تونسية موش موش كان بالبسبور والى برشا ما يعرفوهش على ميزة تكون تونسي خليهم على عماهم

نشاء الله ربي احنن قلوبنا على بعضنا موش 10 ملاين مفرتين وزيد نشمتو فينا الاعداء خلي عاد كل واحد ياخذ لقشة
كان ما جيناش توانسة راو ليبيا و جزاير احتلون ماك العم
والسلام

ما ازعمنا في التبندير و هزان القفف للبراني الي يشكر في قطر زارها والا شافها في التصاور
باهي لاعلينا في قطر و لا في فلاحتها بالرغم لا تاريخ لاكتب لا فلاحة بالاضافة راهم ما يحبوناش لا علينا ماناش نستناوش في محبتهم
شكوني الجزيرة الي دافعو عليها بربي كونو موضوعين موش كل حاجة تلمع راهي ذهب ، الواحد مهما على شانو يبقى ينتمي لبلاد اذا نهار كامل الجزيرة و العربية في تونس ردونا لانا مسلمين لا نتكلمو عربي برا عاد القايمة طويلة ولافايدة شويةانتماء واحد لبلادو شكون قال الى يدافع على بلادو يتبع فلان والا بالعربي حزبيست اش جاب هذا للحزب ومع هذا ندافع عليه قدام حزب الليكود الاسرائيل وانا في الداخل ما نحبوش
حنبعل موش تونسية والا الجزيرة
والا ما نكونو موضوعيين كان ما نزرقو لبعضنا و في الاخير ايجي براني نضحكولو حتى اذا يضحك علينا باش ما نقولوش كلمة برشا توانسة عندهم عيب
ياخي قطر قراتك والله كيف تبدى شكوني ما ندافع كان على بلادي وولد بلادي وبنت بلادي على خاطر هذاك بابا وخويا وهذيك امي و اختي
نعرف التوانسة هكاكة كيف يخرج من بلادو في قلبو ايقول يا حسرة على تونس و كيف ايجي قدام براني تولي بينا وعلينا
لا علينا الي يتكلم ويرد على حنبعل هذاكة الي صدقوه برشا من الناس وكانو قطري وخاطيه ناس ملاح قلو كيف تكبر فين تحب تتدفن ماو في تونس و في جبانة تونس بحضى العايلة اما ينساو نهار اخر
نرجعلو هذاكة شافوه يمشي ال دار التجمع في محمد الخامس زعمة اسلم عليهم
اما تونسي او قل موش الكل برشا مساكن فيسع ما يصدقو
و زعام في الضرب
عليكم بالتحري و التقصي وموش كل شي بلاش والا مجاني الخبر و الذكي يقرى بين الاسطر ويشوف ماهوشي الواحد يكتب ويملس وحدو هكاكة مام قالو هاني قلت و الى نقرا والا نحب
الحاجة الوحيدة الى تحبها ودجي معاها هي دينو الواحد وخوك انصرو ظالم او مظلوم )والسلام عليكم

باب بنات لماذا لم تنقل الردّ كاملا، ولطفتم ما قاله الرجل، بعض الكقتطع الهامة التي تم حذفها:
"لمشكلة إذنليست في نقد هذه المحطة، فهي بأمس الحاجة إليه إذ يكفيها تخمة المديح طوال هذهالسنوات، ولكن في الطريقة المبتذلة التي يتم بها ذلك وفي الصحف والصحافيين الذينتولوا هذه المهمة والذين ما عرف عنهم سوى أنهم يكتبون ويخرسون بالأوامر. وبعضهماشتهر بتقاريره إلى الجهات الرسمية أكثر من مقالاته التي ينشرها. ويكفي أن يُـــسألرجل الشارع عن رأيه في هذه الأقلام الجاهزة دوما للتكليفات الرسمية وكذلك عن رأيهفي القناة ليعرف هؤلاء بالضبط المكانة التي لهم عند
الناس ومكانة المحطة حتى وإنكان للكثيرين عنها عدة مآخذ"

،،،أتساءل وأتعجّب وأستغرب وأريد أن أفهم يا قوم يا معلقين هذه الصفحة منشورة باللغة العربية وأنتم عرب عاربة ما لكم ثم ما لكم لا تعلقون بالعربية لغتنا ولغة الموضوع المعلّق عنه كذلك ما لنا لم نشاهد ولم نسمع إطلاقا وفي المطلق فرنسيين يكتبون بالعربية ،،، فما لكم تعرجون وتعكزون وتفكرون بالعربية ثم تترجموه للفرنسية أفيقوا واحترموا ذواتكم واستعملوا لغتكم يرحمكم الله

شاهدت جزء من الحلقة الخاصة بقناة الجزيرة و لم أستطع إكمالها لأن سنّي لم يعد يسمح tom&jerryلي بمشاهدة برامج نزلت واقعيتها إلى ما دون المسلسل الكرتوني أكثر شيء إشمئزني هو التحقير المتعمد لدولة قطر و الإهانة الواضحة لشعبها عندما نطق الضيف المصري وقال بما معناه أن قطر ليس لها حضارة (مقارنة بأم الدنيا). حتى لو كانت كذلك هناك حد أدنى من اللياقة و الأدب في وصف الدول. لقد أصبح التجني على قطر شعبا ككل و ليس الجزيرة فقط. أمريكا و عظمتها ليست لها حضارة
فرعونية كمصر لكن أين مصر من أمريكا اليوم؟ هل نفعت مصر أحجار السالفين و تماثيل الرّماسيس الأولين؟ ثم يقول أن قطر مجتمع قبلي و ما العيب أن يكون المجتمع قبليا إذا رآى أن ذلك يحقق توازنه على الأقل في قطر ليس هناك إقتتال و "طخ بالنار" من أجل متر مربع أرض كما يحدث في صعيد مصر. السؤال المهم هو هل تسير قطر في الإتجاه الصحيح
لبناء دولة عصرية بأتم معنى الكلمة.الجواب هو نعم و يكفي أن تكون لجامعة cornell
الأمريكية فرع في قطر حتى يدرك المرء المجهود الذي تبذله الدولة
للنهوض بتعليمها.

ثم مالعيب إن نافست قطر مصر على لعب دور الوسيط في حل القضايا العربية. في وقت من الأوقات و خاصة إبان حرب الخليج الأولى إحتكرت مصر مصير أمة بأكملها و أصبح مقر الجامعة العربية في القاهرة بعد نقلة خلسة في الليل من تونس و الأدهى و الأمر أن الأمين العام مصري لمرتين و كأنها أصبحت جامعة الدول المصرية!! و في الآخر ماذا أفادت مصر العرب بدورها المحوري غير التآمر الواضح على مصير الأمة و فيدويهات اليوتيوب مازالت شاهدة على ما أقول. و يحسب الضيف المصري نفسه أذكى
من غيره ليقول بأن الوساطة القطرية مشبوهة! كما يقول المثل العامي:"اللي فيك ولاّ فيّ".
أعرج على تدخل ما قيل أنه رئيس تحرير صحيفة "الغروب" التونسية عندما إتهم الجزيرة بأنها تركز على الأخبار الجزئية و الطفيفة و الغير سارة عن تونس و ضرب مثلا كيف أن العالم التونسي الجليل محمد الأوسط العياري رغم تألقه في أمريكا و كندا لم يحضى بإهتمام الجزيرة. و ياليتة سكت لكان أحفظ لماء وجهه. لكنه تمادى الأخ و هو لا يعلم أن أحمد منصور معد برنامج بلا حدود قد خصص حلقة كاملة للعالم التونسي العام الماضي و قدمه على أنه تونسي وشرح بإسهاب مشروعه الرائد
"الشاهد". الحلقة موجودة على اليوتيوب لمن أراد أن يشاهد. من أصدق هنا حواسي الخمسة و عقلي أم ما قاله الرّباعي المرح في تلك الحلقة؟ لا بد من تعليق و لو بسيط على ما قاله صاحب الإلهام الأوحد ذو الحواس الست الذي إجتباه الخالق بقدرات على الفهم كما لم يجتبي أحد و هو السيد الصحبي صمارة الذي لا يرى في المسلمين غير الإخوان المسلمين و المتطرفين حتى إذا سألته كم الساعة يجيبك أن فريق الإخوان قد خسر الجولة الثانية للبطولة المحترفة. إنسان صاحب فكر حبيس ضيق
يقدم نفسه على أنه علماني مستنير (لا أدري ما هي العلاقة بين الإستنارة و العلمانية) بينما يسبح في بحار الأوهام ليل نهار و لم يستطع أن يقدم تحليل واقعي للأمور غير قصص ألف ليلة و ليلة التي ألفناها من جنابه. إنسان كهذا كيف له أن يقيم قناة كالجزيرة دون أن يحشر خياله في تقييمه؟ حتما آراءه ستكون متجزئة يؤول أشياء رآها في الجزيرة حسبما ما مكنه عقله من فهم الأمور.

أخيرا ليس عيبا أن ننتقد الجزيرة حتى أكون واضح لكن العيب كل العيب في الأسلوب الذي خرج عن حدود اللياقة و أبجديات المهنة الصحفية.

كريشان كلامو معقول، لكن ماسمعناهش يستعمل حرية التعبير وقتلي شمعون بيريز جزار حمام الشط زار الدوحة ورحبت بيه حكومة قطر ترحاب كبير، وماسمعناهش يحتج ولو بطريقة رمزية على نظام الكفيل العبودي اللي يطبقوه القطريين على التوانسة والعرب والمسلمين، وهو نظام ماعندوش مثيل حتى في أكثر الدول عنصرية في العالم...

لا فض فوك يامحمد كريشان

لا توجد أي قناة عربية حاليا في حجم الجزيرة لا من حيث الكم من الصحافيين و المراسلين و لا من حيث الكيف من الجرأة و المصداقية والأمانة ...و لكن ماذا أقول ...كل ناجح محسود و شكرا لمحمد كريشان على الرد رغم أني لا أرى أبدا قناة حنبعل ندا للجزيرة حتى تضع نفسها في موضع الناقد و الأجدى بها نقد برامجها التي في أغلبيتها متوسطة لا غير