20 مارس تاريخ نهاية الاستعمار وبداية الاستغلال
60 ans d'indépendance et nos citoyens du nord -kef jendouba béja -sources des eaux en Tunisie et les habitants n'ont pas de l'eau potable à boire vous me dites indépendance

يبقى خطاب الرئيس الباجي قائد السبسي ، خطاب رد الإعتبار ... الدعوة إلى الوحدة الوطنية ... ضد الارهاب ... لأجل الإقلاع الاقتصادي ... هذا الخطاب يجسد قناعة الباجي قائد السبسي بأن تونس لا تتقدم بدون توافق على الكليات من أمر تونس ... كيف ستتعامل و تتفاعل الأحزاب مع خطاب الرئيس ؟ أعتقد أن السهرة ستكون طويلة ...

أنا لا أريد أن أسير ضد التيار، إنما أقول أن الإستقلال الحقيقي هو استقلال العقول واحترام الوطن والمشاركة في تقدمه بالعمل الجاد والتسامح مع من يختلف عنك والتركيز على التعليم الجاد والبحث العلمي وخاصة وضع الرجل المناسب في المكان المناسب.
أما عن المناضلين فالتاريخ لم ينصف الجميع لأنه كتب كما أراده بورقيبة، أين صالح بن يوسف والماطري شاكر ووووو... !

Brabo "nouri"
تعليق خفيف الكلمات ثقيل المعنى أصاب الوتر الحساس

رحم الله كل شهداءنا وأحرار تونس

منجى إسليم
السنوسى
المستيرى
الهادى إنويره
الطاهر بن عمار
جدى مصطفى
وكل أحرار تونس وعلى رأسهم
الحبيب بورقيبه

Pour notre ami Laabed:L'histoire a donné raison à Bourguiba et à toi aussi!!!!!!!
عيد بأي حال عدت ياعيد بما مضى أم لأمر فيه تجديد

20 مارس تاريخ نهاية الاستعمار وبداية الاستغلال. والفرق بينهما كبين الكبش المذبوح والكبش المسلوخ

في مثل هذا الموعد مع التاريخ ، الاستقلال ، أو ذكراه ، التركيز على شخص واحد ، يعتبر قرأة غير سليمة للتاريخ ...

وجب إعادة كتابة تاريخ تونس عل حقيقته كما يلي

محمد الدغباجي وأحرار تونس جاؤوا بالاستقلال
بورقيبة ركب على الاستقلال
بن علي لم يفهم كلمة الاستقلال
التجمع تمعَّش من الاستقلال
النهضة لم تعترف أبدا بالاستقلال

كفي استبلاها لهذا الشعب المسكين المسالم المحب للخير تحكيلنا علي تاريخ كتب في عهد بورقيبة علي يد المستعمر وأزلامه لجع اب الرقيبة ضمن الشخصيات الوطنية الله غالب ما جيناش جزائرين والا راهو بورقيبة طرد مع المستعمر كيف ما طردوا الصبايحية و هو أكبر خائن. من نكد الدهر أن فرنسا الاستعمارية هي من رتبت لبورقيبة سرّا أثناء المفاوضات في باريس ،دروسا في الفروسيّة ليتم استقباله على جواد في حلق الوادي ...
اليوم يُعاد الصنم !!! و يتواصل تشويه التاريخ و الحقائق.
تقول في أول المقال اعتمد بونقيبة علي حشاد ، و لكن من قتل حشاد فضح بورقيبة بعضم لسانه أنه كان على علم بتدبير اغتيال حشاد و وافق و مت خفي كان أعظم. فرنسا عملت على قتل كل المناضلين الشرفاء العضماء لتخلو الساحة لعميلها الأول اللذي ألأنجز في سنوات ما عجزت فرنا عن فعله لعقود. حسبنا الله و نعم الوكيل في بورقيبة و كل من يمجده

بورقيبة هو حلقة من سلسلة رجال الإصلاح في تونس مثل الشابي و محمدعلي و الطاهر الحداد و الطاهر بن عاشور...و القائمة طويلة
الي يدعو للإعجاب في بورقيبة هو عبقرية فكره و بعد أفكاره على كل المستويات. الرجل كان يؤمن بالحياة بالنضال و الكد و العمل، كان يريد مجتمعا يفكر و ليس مجتمعا عقيم الفكر
و لم يكن يحارب الإسلام بل الوهابية التي ترهب العالم و التي جعلت من الإسلام غولا يخشاه البشر
بورقيبة يفوت زمنه ككل عباقرة الكون و الحديث في شأنه إضاعة للوقت ! لأن التاريخ هو وحده الكفيل بإضهار الحق من الضواب...

الإستقلال جابوه الرجال: لزهر الشرايطي، ساسي الأسود و بقية المجاهدين...
أما من وضعتم صورته فهو مجرد بياع كلام...

'حينما تنكشف الحقائق تتحول كتابات التاريخ إلى خرافات لا معنى لها،بل إن الحقيقة تعيد كتابة التاريخ و طي الصفحات المغلوطة'

استقلال سنغافورة سنة 1959
استقلال اليابان سنة 1948
ماليزيا سنة 1963
كوريا الجنوبية أوت 1945
الهند 1947
انظروا إلى حال هذه الدول :تقدم على جميع المستويات منافسة إقتصادية مرعبة مكانة علمية متميزة ،شعوب متفانية و مخلصة لأوطانها
الدول العربية حصلت على استقلال مزعوم خلال تلك الفترة ،أي حال عدنا عليه بعد 5 عقود ،تخلف جهل ،مديونية تبعية وفقر مدقع و فساد.إذن لا يصلح أن نسميه استقلالا بل استعمارا بشكل جديد وبحلة الديكتاتورية جثمت على الصدور ،تبين للمستعمرين أن الة الحرب لن تجدي نفعا والإحتلال العسكري لن يحقق الهدف المنشود ،صناعة مستبدين من بني جلدتهم يحظون بدعمنا و يمنعون عنا عملاق العروبة النائم ويحولون دون نهوضه .هذا هو الحل ؟.إذن لم نجن سوى الديكتاتورية التي خلفت فسادا
عميقا و مستعصيا
الإستقلال النسبي حصل سنة 2011 و لم تتحقق أركانه بعد هو الذي يجب أن نضعه في الأذهان عوض هذا التاريخ الزائف

نلوم على باب نات حاطين تصويرة بورقيبة المجاهد الكبر طز حكمة بيعة وشرية بينه وبين فرنسا شدوا بلادكم تو كل شيئ يجيكم ليديكم كان ثمة إستقلال رام جابوه الرجال اللي سماهم بورقيبة الفلاقة

أي إستقلال !.. كل الذين تعاقبوا على تونس من عام56 إلى يومناهذا ,هم ليسوا إلا حكام بالوكالة كلهم سلموا الثروات و تكتموا على نهبها...! هذه الثروات تحل مشاكل تونس عشرة مرات و تجعلها من أغنى الدول


بالأرقام نهب الثرو ات : ملح و بترول و فسفات

https://www.facebook.com/photo.php?v=674292435969685


شيراك يعترف : اموالنا تأتي أساسا من إستغلال الثروات في إفرريقيا منذ قرون

https://www.facebook.com/photo.php?v=674339232631672

كنت اتمنى أن نخصص لهذه المناسبة السنوية منابر حوار وبرامج لتذكير أبناء هذا الجيل سبب احتلال تونس الذي تسبب لها في تخلف لسنوات ضوئية على باقي الأمم وفي فقر وجهل كبيرين. كنت اتمنى أن يكون هذا اليوم حافلاً بقصص تحكي عن سبب افلاس تونس في القرن 19 وكيف نهب وزارء الدولة مثل مصطفى خزندار ورجال الاعمال مثل محمود به ونسيم صمامه وغيرهم ما قيمته ميزانية البلاد لسنه ونصف ، وكيف تم انهك الميزانيات في تلك الفترة بمشاريع مكلفة دون جدوى اقتصادية كبيرة ، وكيف تم
اعفاء الأغنياء وتسليط الضرائب المجحفة على البسطاء ، وكيف هرب اللصوص إلى دول تحميهم وتحمي ثرواتهم ورفضوا ارجاعها رغم المهم أن البديل هو انهيار الدولة واحتلالها .. كنت اتمنى أن نستغل الثورة لننظر لانفسنا بصدق في المراة ونبتعد ولو لمرة عن الاحتفالات الكاذبة وعن عبادة الأصنام والخطباء المنافق وراء علم الوطن في هستيرية حمقاء أقرب منها إلى الدروشة إلى أي شيء أخر .. هذه الدروس هي حتما أنفع وصلة لهذا الجيل الذي يرى بام عينيه كيف أن التاريخ الأسود يعيد
نفسه بدقة عجيبة .. نفس الممثلين ونفس الأدوار ونفس الضحايا ...

لكن هذا صعب في بلد أغلب نخبته واعلامييه هم أصلا سليل هذا الأستعمار ووجدوا خير رفيق لهم الحمقى الذين يعبدون أصناماً كانوا هم أنفسهم يلعنونها ذات 7 نوفمبر 1987 ...

ألم يسجن بورقيبة عديد المرات...ما هذا الجحد؟ ألم يساهم في بناء الدولة الحديثة رغم ضيق اليد.كل سياسي له الجانب المضلم ولن تحلموا أبدا بسياسي نقي...يكفي فخرا وأنا في المهجر تباهي الاجنبي بما حققته تونس من تطور تعليمي يحسدنا عليه أشقائنا العرب.

عيد الاستقلال ليس بعيد ولكن العيد عيد اعلان الجمهورية في الخامس والعشرون من جويلية فقط

حي يكوي و ميَت يشوي ... عيشوا بحبَكم.

لقد تكلم جاك شيراك الرئيس الفرنسي السابق واعترف بعظم لسانه أن كل ما بيد بلاده مغتصب من الدول الإفريقية ، وهذا دليل صارخ على عدم إستقلال تونس ، والفارحون بلإستقلال المزعوم ماهم إلا أصحاب المصالح ، كالذين كانوا ينهبون من المال العام أيام الإحتفال بعيد ميلاد بورقيبة ، من أمثال صالح المهدي الملقب بزرياب ، نظرا لأنه كان قاضيا وكانوا يخجلون من الفن وكذلك لطيفة العرفاوي وغيرهما من الراقصين والراقصات ، وحدث عن سلامية راس الجبل وشقرون كاد يئله
بورقيبة، أما إن أراد أن يعالج أسنانه فطائرة على ذمته إلى سويسرا ، تبقى راسية في المطار السويسري بالأسابيع على حساب الخزينة العامة ، وكأنه ليس لنا أطبآء أسنان في تونس ولا تسمع إلا الإذاعات 24ساعة على 24 لا تحكي إلا على مناقبه المزعومة ، لقد ركب الكرسي بالدم إبتداء بصالح بن يوسف إلى إخوانه من المجاهدين بحق في سبيل عزة تونس وشعبها ، فبورقيبة صنيعة فرنسية وهذا شأن الإستعمار ، يترك خليفته ويستريح من قتل جنده ، إسئلوا عن المجاهد بحق المنصف باي
الذي لم يرضى بالهوان فحبسته فرنسا عندها ، إلى أن مات تحت الإقامة الجبرية

ولاد الفلاقة في الصحراء عملين مظاهرات و ولاد الصبايحية بثروتنا متمتعين في المنارات

بعد ما جابنا الباي الاستعمار هدانا بورقيبة الاستغلال و ليس الاستقلال

بعد التقارير الصادمة للشعب والتي بثتها قناة الزيتونة والمتوسط عن التفريط في مواردنا وخيراتنا منذ الإستقلال لصالح المستعمر والقوى النافذة في العالم لأول مرة يتحول عيد الإستقلال ليوم حداد رسمي .

عن أي إستقلال تتحدثون و عن أي بورقيبة
بورقيبة الخائن

حتى انتم يا باب نات مشاركين في الدمغجة متاع الشعب التونسي ...صورة بو .........محرر البلاد و مهندس الاستقلال المزعوم ...تونس مازالت مقاطعة فرنسية ...و اللي يقول غير ذلك فهو جاهل أو احمق ...

ان شاء الله مناسبة وذكرى تكون دليل خير على بلادنا .
يوم رسخ في اذهان الكثير ومن كبارنا وشيوخنا .
والاحتفال به طبيعي حتى لاجل ابائنا واجدادنا الابطال والاحرار .
ذكرى نحتفل بها احتراما وتقديرا لشهدائنا الذين ضحوا بحياتهم لاجل الوطن من الدغباجي والفلاقة وفرحات حشاد وغيرهم و
وغيرهم من ابطال تونس .
ان تاريخ تونس هام و لكن الحاضر اهم ووجب على الحكومة والسياسيين والمسؤوليين ان يعملوا بجدية ويحاولوا انقاذ البلاد واخراجها من الازمة الحالية الخطيرة الصعبة من غلاء معيشة وفساد اخلاقي وبطالة ورشوة وزحف الصهاينة باعانة عملائهم ومحاولة السيطرة على البلاد اقتصاديا وذلك بقروض كثيرة و بفوائد مرتفعة تجعلهم يتحكمون في البلاد مادامت الدولة عاجزة عن تسديد ديونها ,
ان شاء الله يوم مبارك على بلادنا ومناسبة ليلتف الجميع حول مبادرة انقاذ تونس الحرة المسلمة ونخرج جميعا من هذه الازمة وتصبح تونس لاذن الله قدوة , تونس الحرة المسلمة لابعيدة عن التطرف والمفتوحة لكل من احترم ديننا دين الحق وعاداتنا وتقاليدنا .

هذا تاريخكم الحقيقي يا توانسة هذا زعيم الصبايحية و البورجوازية...

http://www.facebook.com/video/video.php?v=4625648996179

خيانة بورقيبة و إنقلابه على زعماء المقاومة

http://www.facebook.com/photo.php?v=4690559778241

المجاهد الاكبر الزعيم المناظل و محرر الوطن لحبيب
بورقيبه

@monavis
لا تحزن...ان قراءة صحف الخارج بحثا عن صدى تونس تندرج في منظومة الاستعمار الفرنكوفوني الذين منو على تونس بالاستقلال المشروط...تبديل الاشخاص...تبديل الفرنسيين بالذين تفرنسو بعد ان شربو من ثدي الفرنكوفونية...ولنكن صرحاء...من من المثقفين لا ينكر ان الفرنكوفونية هي الاستعمار الفرنسي الجديد؟؟؟فقراءة الجريدة الغربية بحثا عن صدى تونس هي من ضمن الطعم الذي كانت تبثه هذه المنظمة حتى يبقى التونسي تحت التخدير...تذكر ما كان ينشر في جرائدهم فترة بن علي عن
الاقتصاد التونسي الذي كاد حسب رايهم ان ينافس نمور اسيا...ولكن لما هرب الطاغية وجدنا انفسنا نشحت...تذكر حالة الشعب التونسي خارج مدن الساحل وصفاقس وتونس الكبرى...ارياف تنتمي للعهد العثماني...فقضية الاخبار الزائفة التي كانت ترد في صفحاتهم هي طعم ليتاكدوا اننا نائمون وان حكامنا يبسطون سيطرتهم على هذا الغول النائم المخدر...فينهبون خيراتنا ويدنسون هويتنا الدينية وشخصيتنا المدنية...للعلم...انا ليست قراءة الجرائد الاجنبية بحثا عن صدى تونس هي الفخ الوحيد
انما تطور الامر الى حد تقليد كل ما يشذ عن الاخلاق في باريس...اذا رقصو هناك رقصنا هنا...اذا تعروا هنك تعرينا هنا...اذا اجهضوا هناك اجهضنا هنا...ووصل الامر الى حد انهم ما ان منعوا الحجاب هناك بحياء منعناه هنا هو والاذان بالحديد والسجن...اما بخصوص السياحة فاقول...ان هروب السواح عن تونس هو برنامج هادئ لتركيع اصحاب رؤوس الاموال المستثمرين في السياحةوبالتالي تركيع ذوي النوايا البسيطة من الشعب التونسي وتصوير الامر كاننا افلسنا...الحقيقة اننا نسينا ان
التجارة عرض وطلب...وانهم الغربيون لما تكون صابة قموحهم فائضة لا يعطونها للدول الفقيرة ولا يبكون من الخسارة التي لحقتهم من وفرة الانتاج انما...يلقون بها في البحر...جتى تبقى مادة مطلوبة...فلماذا لا نعاملهم بالمثل؟ايام الشمس عندهم تعد على الاصابع...وعندنا لا تكاد تغيب...فلننظف شطوطنا ونزلنا ولا نعول على اشهارهم...سياتون الينا قسرا من شدة البرد ...ولكن دون ان نبحث عن صدانا في اخبارهم...لنعمل ونعمل ونعمل فسيكون ذلك التحدي الذي سيجعلهم يلتحقون بنا
ويترجون منا لحظة اتفاق...مادمنا ننظر الى وجهنا في مراتهم...فذاك طموحهم وتلك امانيهم...

عشرين مارس ؟؟ استقلال اشكون من اشكون ؟؟ بربي الي شاف الاستقلال يبلغ اقرب مركز شرطة ...

السلام عليكم
لا يستطيع أحد أن يشكك في مدى سعادتي بذكرى الإستقلال هذا اليوم !
لكن لا أخفي عليكم مدى الحزن والألم الذي اعتراني اليوم صباحا لم أخذت كالعادة الجريدة التي توزع في مترو باريس حيث وجدت في صفحتها الأولى " 20 مارس اليوم العالمي للفرنكوفونية "، أكملت القراءة لعلي أجد مقالة على ذكرى إستقلال تونس ولكن لم يكتبو شيئا !
وازداد حزني عندما لم تذكر تونس في ملف خاص بأحسن الوجهات السياحية فالمتوسط، تكلموا على مصر وتناسوا تونس.
وأترك لكم التعليق
والسلام

ملا فضايح على هالصفحة

أهبطو لوطا و شوفو قفافة التجمع شكانو يحكيو

ععيد مبروك الله يرحم بورقيبه و شكرا للاتحاد العام رمز تونس

bonne fête merci bourguiba, merci ugtt l'ange gardien de la tunisie.

hommage a bourguiba le 20 mars des tunisiens

لم نستقل بعد
و لكننا على الابواب

تاريخ الاستقلال هو 14 جانفي 2011 يوو انقض الشعي على النظام البورقيبي وحطم بقاياه

نمتلك وثيقة الاستقلال ولا نمتلك عزيمة اليابانيين والألمانيين لاثبات استقلالنا باعتمادنا على أنفسنا فوضعنا أسوأ مما كان زمن تاريخ الاستقلال ....

بورقيبة قاد بنجاح معركة التحرير الوطني و معركة التحرر الاجتماعي بنجاح منقطع النظير بمقارنته بأبناء جيله من الزعماء العرب...و لكنه أخفق في المسألة الديمقراطية و لا يتحمل ذلك الاخفاق لوحده بل كل النخبة شاركت مباشرة أو غير مباشرة في ذلك الاخفاق...
و ما يهمنا اليوم هو من هو الأقدر على كسب المعركة الديمقراطية...هذا هو السؤال الكبير...

يعيش التونسيون على وقع الاحتفال بعيد الاستقلال ا في كنف النخوة والاعتزاز....
...و نشكر الأ خوان القطريين المقيمين في ربوع الخضراء لعدم المشاركة في الإحتفال

@ ich ،،، إلى الأخ الفاضل إيش ، بارك الله فيك في ها الإجابة القّيّمة وكنت أنتظر ما ذكرته من ترحيب شديد بك بعد أن عرفوا وأنك شقيق تونسي وهذا معروف في كل الأصقاع والحمد لله ، ربّي يفرّج كربهم هاكم الأخوة المبتلون بمأساة كل العصور وينصرهم ، وينتقم من الخونة عندهم في أقرب وقت ، يا إيش ها الصفحة تعبّات يزّيها ، ـــــ آنا اليوم حلّيت عدة ـ نقط والفروع ــ في عديد الصفحات الأخرى ، تحت شعار تعبيري كلّه نوادر هادفة ،فهيّا حوّل معايا ، جيب ــ أفكارك ـ
وإيجا معايا ، قعدت وحدي ،ـــ عامل بطيط ـ إيجا عاونّي باللغة العربية ،حتّى نعملوا توازن لغوي لأن الجماعة أكثرهم ـــ فيهم المتفرنس ، والمتأنقل ، وزاد عليهم هاك ولد السبنيورية ، المتأسبن ـ وتحديدا المتعصبن ــ كخهههه ، يلا بينا ، إلحق ، وإلى اللقاء ،

@nah,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
أما بعد : الحديث يكاد أن يكون طويلاً لكن بإختصار : فرحوا بنا فرحاً شديداً وخاصة عندما تعلمهم بأنك تونسي ، أولاً يقولون تونس الخضراء جازاكم الله خيراً شعب شقيق وعريق ويربطون هذه المحبة بالباخرة التي حلت بين أحضاننا في الثمانيات في مدينة بنزرت وعلى رأسهم أبو عمار رحمه الله . تونس لها مرتبة عالية في العالم سوى في ألمانيا أو في فلسطين و وعندما تخرج كلمة تونسي من الفم وراءها إعتزاز وفخر كبير.أما بعد سؤالي إلى الأخوة في القدس الشريف على معايشة
المحتل الغاصب لأرضنا الطاهرة فكان جوابهم هذا صحيح هذاالعدو هو عدو غاشم ومغتصب أما العدو الكبير هم الخونة من دمنا ولحمنا في هذه الأرض الطيبة نصرها الله عن قريب .
الكلمة الأخيرة العدو ليس قوي ،القوي هو الله سبحانه تعالى بل نحن الضعفاء.

@ ich ; صباح الخير يا أخ ـ إيش ـ
،،، إيش لياب إيش ـ ألمانيّة مكتوبة بالعربي ـ قلى أيها الأخ الفاضل فبعد أن منّ الله عليك بزيارة أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وبعد تهنئتك وحمد الله على السلامة ، أود أن تحكي لي إن لم تر مانعا ، عن أحوال الإخوة الفلسطينيين هناك ـ فرّج الله كربتهم ـ وماذا قالوا لك بعد أن علموا أنك تونسي،،،

الله أكبر ، سبحان الله وبحمده ، والله أيها الأخ الفاضل ــ والكلام الآن رسمي وليس افتراضي كما هو الشأن سابقا ـ والله بعد أن تمنّيت لك الحجّة قلت في نفسي كان عليّ أن أدعو له بالعودة لأنه كان عندي شعور قوي وأنك حاج ونفس مومنة وصاحب سريرة صافية ، وكذلك كنت شاعرا قبل ذلك ــ عند قذفك العشوائي لي والرّد عليه بالمركّز من طرفي ـ كخخهه ـ كنت شاعرا في قرارة نفسي وأنك تورّطت ولو افتراضيا وصعب الخروج ــ لكن لا يهم فذاك في الإفتراضي الذي يضحك أكثر مما يغضب ،
وكذلك لا بد من أثمّن كتابتك بالعربية ، ــــ وهاهو صاحب القرون نتاع ولد السبنيوريّة ــ حتّى هو جررناه للكتابة بالعربي لكي يعبّر في الإفتراضي ولو بصفة غير دبلوماسية وغير لائقة ــ لكن ما عليش سوف يتعلّم أصول الكتابة والتعبير باللوم والتقريع دون الخروج عن الكياسة التي هي إحترام للقراء الآخرين ولو أنهم لا يعلّقون ،إذن فأنا أثمّن موقفك الذي ينم عن رفعة أخلاقك ونبلها وكذلك نثمّن تعلّقك ببلدك من خلال الإرتباط به أكثر فأكثر بواسطة هذا الموقع الشيق
،،،الخ،،،وكذلك أشكرك على تمنياتك الفاضلة بزيارة القدس الشريف وتلك البقاع المقدّسة التي تتفطّر قلوبنا على وقوعها بين مخالب وحوش آدمية ، أرجو أن ينعم الله على الجميع بزيارتها وهي محرّرة في أقرب وقت ممكن بنصر قريب منه إنه على كل شيء قدير ، ولا أريد أن أدخل في متاهات السؤال كيف تسنّى لك ذلك ؟ أنا أفهمه جيدا ، وربما تلك من فوائد الهجرة ـــ العيش في المنفى سابقا ــ كخههه
بالنسبة لولد السبنيوريّة يا ولدي إحشم على روحك والتزم بآداب الحوار ، أحسن من أن أعود إليك ــ بقصف مركّز لا تطيقه كخخخههه على كل ، السماحات بين الجميع وكلنا أبناء وطن عزيز واحد وإن وقعت بعض المناوشات سابقا فما ذلك إلآ ضريبة حبنا للوطن ،،،،

@chokran ,
اش باش نقلك الله يهديك إلى الطريق المستقيم ويخرجك من الإلحاد آمين.

Visiter les lieus saint pour presumer(vermuten) et pour le prestige social et pas pour besoin sprituel.

فارح بروحك؟!!

!!!!حجاج أخر زمان

@nah,
يا ولد بلادي والله أحبك في الله ، شكراً على تمنياتك للحجة ،إن شاء الله للعودة على خاطر زرت البقاع المقدسة ٢٠٠٣ ،كما زرت أخيراً أسبوع كامل في شهر فيفري ٢٠١٠ الأقصى الشريف ومسجد قبة الصخرة مكان المعراج لرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم . اتمنى لك كل هذا من قلب صافي .

@ ich
ما عليش يا إيش ، لاداعي للشكر ولا لطلب العفو ، وإنك لست أكرم مني في الأصالة ونبل المعدن بما أني قد سبقتك لهذا منذ الليلة البارحة وقلت لك السماح ما بيناتنا وزدت طلبت لك السلامة ألف مرّة ، وكذلك بينت لك قبلها بقليل أني لا أحمل ضغينة لأحد وطلبت من الله عز وجل أن يغفر زلات الجميع ، ولكنك مع الأسف لم تأخذ ذلك بعين الإعتبار وعدت لمهاجمتي صباح اليوم رغم أني لم أكن أتناقش معك ، لذلك كان ردّي لك ولذاك الذي ناصرته في غلطه وإصراره عليه ، إذن عفا الله
عما سلف من الجهتين ، ووخيّان والسلام عليكم ورحمة وبركاته وإن شاء الله في حجّة ، ،

ولد الحومة

أنت قلت في تعليقك:"الفرنسيس حبو بلادنا و حبو يستوطنوا فيها بالرغم مهيش
أرضهم لكن نحنا دمرناها "

جواب:
ـ1 إذا كانوا أحبوا بلادنا كما تزعم لماذا دخلوا بجيوشهم إذا؟ هل تأخذ معك سلاح لتسلم على محبوبتك؟
2ـإذا كانوا أحبوا بلادنا كما تزعم لماذا إفتكوا الأراضي الخصبة من أصحابها و إستعبدوا أهل الأرياف ليخدموا فيها؟
3ـإذا كانوا أحبوا بلادنا كما تزعم لماذا شجعوا على بناء الزوايا و زيارة أولياء الله الصالحين و تعميق الجهل و الخرافة عند العامة؟
4ـإذا كانوا أحبوا بلادنا كما تزعم لماذا قاموا بمجزرة 9 أفريل 1952 ؟ أي نوع من الحب هذا؟

عفوا تذكرت، لقد أحبوا الجزائر من قبلنا فقتلوا منها مليون ونصف. بالفعل لقد أحبونا و لكن على طريقتهم. نحمد الله أنهم لم يكرهونا.

أنت محكوم بعقدة نقص تجعلك تنكر أصلك و فصلك. بالمناسبة ليست الخدمة الوطنية في الجيش هي مقياس الوطنية. الوطنية هي أن تلبي نداء الوطن عند الحاجة و تذب عن حريته و لا أظنك وطنيا بهذا المقياس لأنك ستكون أول من يرحب بجيوش فرنسا عند عودتها. صدقني هذا ليس كلامي هذا ما كتبته أنت بيديك.

ختاما أفضل لغة خشبية على أن تسلب مني حريتي: الكرامة قبل الخبز ياولد الحومة يا إبن تونس البار

@nahشكراً من صميم القلب ، اطلب منك العفو والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

@ ich et weld je ne sais pas quoi
إنتم
كما يقال الطيور الخارجة من العضم الحارم ـ على أشكالها تقع ،و إني عبّرت وحاولت إفهام ناس طلعت عضمتهم بلا فص ، وذلك بلغة فصيحة يتحرّك لها الجماد ، لذا لا فائدة في مزيد إضاعة وقتي وتبديد طاقتي النفسيّة، علّي ينطبق عليهم هجاء المتنبي الّي يقول فيه حاشا القراء هنا
لكل إمرء من دهره ما تعوّدا
لا تشتر العبد إلّا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد ـ
ويوفا الحديث إنتو فات فيكم الفوت ومنّو العوض وعليه العوض كما يقول بعضهم ، والقافلة تسير ، وكلاب تنبح عالسحاب ، حاشا القراء

@weldelhouma,
يا أخي شكراً على هذا الرد الجميل والمفيد أما كما يقال : حديثك مع ألي ما يفهمشك ينقص في الاعمار . في ما يخص الأخ ألي يصفق ليل مع نهار على ما أظن ما عنده ما يعمل قام على الصباح كي يرد على الأخوة وظاهر فيه رأسه صحيح و يبيع في الريح للمراكب .انك قلت عندي ورشة وهذه الأخيرة يجب لها سواعد من حديد وكثير من الوقت لكي يكون النجاح من حليفها ، وإلا موش متاعك منحوها لك القدعان ،قل ألحق . يجب عليك أن تقول بع ، بع و تسلم النقاش إلى أهله . سؤالي ماهو
شعارك في الحياة؟ تص... ، صب... ،هز...قف...هل هذا صحيح ! لا تغضب كل هذا في طريق المزح . النقاش معك يضحك.

زايد لحديث معاك. نتوما جماعة الشعبة نصفقولكم و نسكتو ولا مجال للنقاش معاكم خاتر مخاخكم أصلا مفيها ميتناقش
merci

غريب والله أمر ـ أولاد الحوم ـ هاذوم ، هذا يقول شعلت نقولو لو بل تفضحت إنت وقلة شاذة مثلك ، وبكل وقاحة وقلة حياء مازال يعاود في ما قالو وتقرعو في البداية ، وشي ما فهم من ردود فعل القراء هنا بل هو مازال مصر على ـ جمال ولو طارو ، وليس معيز ولو طارت فقط ـ فقال لك يعتبرونا حركيين ، نشير أنو لم يقع عندنا مصيبة الحركيين والحمد لله إلّي تسببوا في طول بقاء الإستعمار في الجزائر مع خياناتهم للمقاومين والتسبب في تصفية أكثرهم ،لكن هذا هو أشبه بالذبانة التي
لا تقتل بل تعيّف فقط ،من ناحية الأجانب إلّي تقول أنهم كانو يجيو يخدمو عنّا ،، كخههه أهاه ، كانو مجتهدين في مصانع السيارات نتاع بوك ، ماهم هاذوكم قطعان المستوطنين إلّي تصبّوا على تونس مع الإستعمار ـ كيف هاك الذباب الأخضر إلّي تعرفوا ، هاكم هاربين من العدالة في بلدانهم وطامعين في أرزاق البلاد ، فمنهم الإسكافي ، والحداد وغيرهم ، الحمد لله أننا ارتحنا منهم لو بقاو لكانت البلاد تو أكثرها مسيحيين لقطاء من حثالات المجتمعات في الخارج كما هو الشأن الآن
في فلسطين المحتلّة ، من ناحية الحرقة والحراقين ، إقرأ المقالة المطولة نتاعي في ها الموضوع ربما تفهم منها حاجة ، من ناحية الرديّف ، فتلك ضريبة التوسع في استغلال مناجم الفسفاط هناك وذاك التلوّث شر لا بد منه ، ربما سيقع إيجاد حل للتنقيص منه ، من ناحية الأشجار في شوارع العاصمة إلي شديت فيهم ما سيّبت ، فالناس الكل تعرف أن تلك الأشجار الهرمة التي غرسها الإستعمار موضوع إعجابك ـأصبحت مصدر إزعاج ، ففي الخريف تصبح أوراقها تتساقط كامل اليوم ملوّثة الشوارع
ومسببة عدّة أتعاب ، وفي الشتاء تصبح جرداء تبعث البؤس والحزن في النفوس ، وعندما تكون مورّقة في الربيع والصيف كل من يمر تحتها لابد من أن يتلوّث بدنه أو ملابسه بفضلات العصافير المقزّزة ـ السلاح متاع الطيور ـ فالأرض تزلّق وكم هو محرج من تسقط على رأسه ـ سلحة ـ لذا وقع تغييرها بأشجار النخيل المباركة التي تبقى خضراء طيلة العام ولا تعشش فيها الطيور وتبقى الأرض نظيفة ـ هاني فّهمتك وصبيت لك بالقمع هذا الوضوع لكي تستوعبه جيّدا ،من ناحية أن الإستعمار إلّي
تقول بدون أي خجل أنو بنى أكثر مما وقع بناؤه زمن الإستقلال ، فهذا أشبه بمن يقف تحت الشمس ويصر على أن الدنيا ليل ، لذا مثل ذاك المجنون المتعصبن لا تقع إجابته عن جنونه ذاك إلا بالإزدراء ، وببعثه يقضي وتركه يهذي هكذا حتّى يعيي ، وحتّى يزيد يجلب لنفسو مزيد الإحتقار والإزدراء ، فكم ارتحنا من هذا النوع عندما نسمع أنو في تلك البلاد النائية ، فماذا بيه يكمل يزيد يبعد للقطب الشمالي حيث يجد البناءات الشاهقة من الثلج طبعا في صحاري الإسكيمو

Apparament شعلت
@ observo
أنت يا خويا ديما نفس اللغة الخشبية لي نسمعو فيها في التلفزة، نظرية المؤامرة و أبناء فرنسا و الوطنية..تحكيو على الوطنية شكون فيكم عدى الميليتار و قام بأداء الخدمة الوطنية ؟؟ أنا و الحمد الله عديت الجيش عن طواعية مش تشديت في رافل و نحب بلادي تبقى ديما حرة مستقلة لكني حكيت اللوجيك و الناس فهمت كلامي بالغالط. المقصود هوا لي بناتو فرنسا زمن الإستعمار بإمكانيات بسيطة أكثر ملي بنيناه منذ الإستقلال، الفرنسيس حبو بلادنا و حبو يستوطنوا فيها بالرغم مهيش
أرضهم لكن نحنا دمرناها بعد الإستقلال و أولادنا يرميو في رواحهم في البحر بش يهربو منها، كانو الطلاين و الإسبان و المالطيين يهاجرو عنا بش يخدمو توا ولا العكس. شنوا السبب زعما ؟؟ تي أبسط حاجة مدينة الرديف لي توا ناسها تعاني كانت في عهد الإستعمار جنة على وجه الأرض يهاجرو ليها الأشقاء الجزائريين و المغاربة للعمل. قارنو بين الأشجار الجميلة المزينة شوارع قلب العاصمة منذ عهد فرنسا مع النخلات الذابلة لي تزرع فيهم بلدياتنا توا تو تفهم الفرق لكبير في
العقليات رغم التباعد في الزمن، ناس إهتمت حتى بالبيئة و لم يدمرو بلدنا مثلما دمرناه نحن.
قول الحقيقة واجب مش عيب و لازمنا نشكروهم
تحيا تونس حرة مستقلة

@ ich ; خرّف يالّي تخرّف ، أنا ، رخّيت شويّا ـ القارد ـ فتجرّأت عليّ ، عد إلى تعليقاتي ستجدني لم أعمّم ، بل استعرت تلك العبارة من أحد مواطنينا في الخارج لاستعمالها ضد من رأيتهم يستحقّونها من بين الذين مجّدوا بناءات الإستعمار مثل حضرتك مع الإحترام طبعا ، وحاشاهم مواطنونا في الخارج عموما ومن بينهم أقربائي من تلك العبارة ، من ناحية الحرقة التي اقترحتها عليا ـ سخافتك ـ في إطار المزح الذي أشرت إليه ، فإني أعطيت رأيي في الحرقة والحراقين بمقال مطوّل ـ
عد إليه ، واللطف عليّا ، فالحمد لله إني عائش في كنف الكرامة مستور الحال لا ينقصني من الله نعمة ، وفي حال أحسن من كثير من الناس من مواطنينا في الخارج ربّي يعينهم ، لذا أدعو لك بشويّا عقل ، ولوّح عليك راك ما تقدرش تفحمني كما قلت لك آنفا ،وإني تعبت اليوم وحرمت من قيلولتي اليومية ، وإنى في حاجة للنوم ، وبرّا السماح ما بيناتنا مع ألف سلامة ،

@nah,
غريب لك إصدقاء وأقرباء في الخارج ( في المنفى )إذاً هم لاحسي الأحذية وإلا عليكم موش علينا صحيح إنت قلت هذا ! ما هو هذا التناقض ؟ يا أخ رجع نفسك قليل واتقي الله و إلا تحب ( حرقة ) ما فيها باس سنكون لك في المعونة أما على شرط ستصبح لاحس الأحذية وفي المقابل سيصبح رصيد مهم ! هذا كل للمزح يا أخ اطلب من الله أن يجبر لك آمين.

@ mouaten ( france )
من جديد أقول لك مازالت البركة ويرحم والديك أنت وكل من لهم تفكيرك النيّر هذا ، وربّي يوفقك ويعطيك ما تتمنّى ، وربي يهدي ما خلق من آخرين ، وربى يسامحنا كلنا ويعفو عن زلاتنا ، وإني لا أحمل أي ضغينة لأحد ، وإني اليوم تعبت كثيرا في المجهود الذي أجبرت على بذله في هذه الإجابات المطوّلة ـ وإني سوف أذهب الآن للنوم ، إذن تصبح على خير ، وإن كنت مازلت ساهرا فأرجو أن تجيب عوضا عنى إن عن لأحد العودة لمشاكستي مع الشكر سلفا والسلام ،

وانا يظهر لي أن هذا ضيّع البوصلة وما عاد يعرف ما يقول سّيما وأن إجابتي للأخ مواطن من فرنسا التي باركت له فيها، أقوى دليل على سخافة آخرين ، خاصة وأن لي العديد من الأقارب هم من مواطنينا الأعزّاء في الخارج ، لكن أصابع اليد ليست متساوية كما يقال ، وأن هذا يسعى ربما لإصلاح خطإ سابق له ، بارتكاب أخطاء أخرى ، فيزيدها على مابيها ، فأنصحه بالتروّي واستحضار دليل على ما يحاول تلفيقه بإرسال ترّهات عشوائيّة لا معنى لها ،

يا للأسف يا أخ يضهرلي عندك حساسية تجاه****** مواطنين بالخارج . أمثالك غير مرغوبين فيهم في بلدنا العزيز تونس ، انهم يعيشون عالةٌ على المجتمع . حسب تشخيصي فأنت من الفارغين كالعشب الطفيلي لا مكانة لهم في هذا المجتع.

،،، أعتقد وأن هناك من حاول استفزازي فأجبته بما يستحق دون الخروج عن اللياقة فأظهر بما لا يدع مجالا للشك وأن التلميح الذي أجبته به دون تعمّق هو يستحق أكثر منه ، لأنه بدأ في تعدّي الخطوط الحمراء رغم أن أكثر حوارنا فيه من التندّر الشيء الكثير سيما وأني أشير إلى ذلك برمز القهقهة ،لذا هناك جواب منه يدعو للرّد ـ باللسان الدارج ـ التقيؤ حاشاكم ـ وليس الرد في معناه باللغة العربية الفصحى ، لذا أعتقد وأنه حان الوقت للبدء في الرد بالتجاهل وعدم الإنسياق
للسقوط في بؤرة الرداءة ، لكن لا بد من خاتمة مناسبة ، تتعلّق ببعض الذين أشارت إليهم الأخت تونسية بأنهم يتوقون لمن يستعمرهم أكثر من توقانهم للحريّة ككل الكائنات الحية ، لذا هؤلاء ربما ينطبق بيت الشعر الذي قرضه أبو الطيب المتنبّي في هجاء كافور الإخشيدي فقال عنه
لا تشتر العبد إلاّ والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد

@ mouaten ( france )
merci beaucoup pour cette lueur du logique ; qui a brillé à travers les ténèbres de certains dévoilés ici ; et surtout que vous résidez là bas ; donc il ya encore la bénédiction ; et je suis tout à fait sur cette meme onde .
alors مازالت البركة إنك خففت علي بعض المعاناة اليوم بارك الله فيك وربّي يعينك وشكرا جزيلا لهذا الموقع الشيق الذي وفّر لنا هذا المنبر الحر ـ منبر من لا منبر له ،
من ناحية الخرنانة يلّا قولو أني نقفّف للموقع ،زادة ، لعل يبعثو ليش بمكافأة ، ، فليخسإ الخاسؤون ،

آهو لّي يقول أنو تطاويني ، ظهر مراوغ ، ورجع يقلي في الفطاير في دكّان عرفو الغمراسني ويلوّث في المحيط غادي بريحة الزيت المحروق ، يا ما نهار نهارو ويبعثوه لقريتو ويقولوولو برّا أقلي الفطاير عندكم لا نريد تلويثا هنا بالجد_

@tataouini ; l7amdilla 3lik ; et disons , grace a dieu ; et qu'il benisse notre pays , et protege les pays confrères , aussi , et rabbi yahdy l'ensemble à ce qu'il aime et accepte .
@ tounsi exilé ( in spain )
يقول لك الأسطى وكيف يصنعون لي تمثالا ولا أحد يعرف من أنا ولو أني بينت حرفتي وهي مجرّد حرفي في الصناعة التقليدية وهبه الله بعض المعرفة بعلم المنطق والبلاغة العربية وخصال وطنية وحب الذود عنها في الخفاء ، لكن هناك تماثيل تمجّد الصناعة التقليدية ،في عديد المناطق السياحية ببلادنا أعتبرها كافية وزيادة لتكريمي بصفة غير مباشرة ، أما أنت كل الثيران هنا سيما ذات القرون ستذكرني بك بحكم أنك عائش في اسبانيا بلد الثيران من هذه الناحية على الأقل ولا أريد مزيد
التعمّق أكثر ،

بندر يا سطي بندر

بش يعملولك تمثال في باب الجبلي

@ ich ;،،،ملّا باب تحلّ عليا اليوم لمجرّد إبداء الرأي والتعبير عما عبره البعض من ممجّدي الإستعمار وبناءاته ، وذلك بدون تعميم ، من ناحية ايش ـ بعد إيه يا إيش ، وعن أي صيانة، الله يصونك ويعطي لعدوك ـ سخانة ـ عن أي صيانة لمبان بنيت من طرف المحتل على عجل ، نحن ننتظر ومالكيها كذلك الفرصة لتهديمها وإقامة مبان حديثة متعددّة الطوابق تواكب سنة٢٠١٠ كما قلت حضرتك ، هل يمكن تحوير وصيانة مبان أسقفها من الداخل ـ كأطباق القبور ـ بنيت في
الأربعينات من القرن الماضي وجعلها تواكب العصر ؟ قوم يصلح رايك ، كذلك أصحابك من الإستعماريين القدامى الذين ذكرتهم في تعليقك موضوع الإختلاف والذين بينت لنا أنهم يأسفون على حال مبانيهم تلك ، بالطبع هم يأسفون على حقبة استعمارهم لنا وعلى تراثهم البنياني ذاك ، الذي نحن نعتقد وأنه في طريقه للإزالة رويدا رويدا لتعويضه بالبناء بالعمارات الجديدة ، وفي نفس الوقت لكي نمحي آثار الإستعمار البغيض من بلدنا ، على فكرة هناك الصيانة لجسر بنزرت الذي ـــ عجز
استعمارك ـ عن بنائه فبنيناه نحن التونسيون كما تعرف إلى جانب عديد الطرق السريعة والمحوّلات الخ من ناحية أني بنادري فإني مثلما سبق أن وضحت ففي سبيل وطننا كل شيء يهون من هزان القفة ، إلى التبندير الإيجابي ، أما أنت فيمكن أن تكون ــ زمامري ـ فبرّا ز ،،،، أحسن لك وإنك لن تقدر على إفحامي من هنا للعام المقبل

@ tatouini; نعرف ـ التطاونة ـ ناس بعقولهم ما عنهدهمش كلام فارغ كيف هذا ، كان من المفروض أن تفهم ما قلته جيّدا سيما وأني لم أعمّم على كافة المواطنين بالخارج بل على الذين سميناهم كردّ على ما قالوه ، بالنسبة ليك ، كما تعرف إن البادىء أظلم ، أنت تنصحني ببيع الريح ، سوف أحاول إيجاده لبيعه ، أما أنت فيكفي أنك سبقتني وقاعد تبيع في الرّيح المحروق في دكان الفطاير نتاع عرفك و يلا ربّي يعينك وسلّم لي عليهم ،،،، ،

@ newmika et nah (les deux sont blanc- bec ),

ليس لكم ألحق بان تحكموا على الآخرين من هو وطني ومن لا ، من أنتم وما هو مركذكم في هذه الحياة الدنيا ؟ في ما ما يخص الوطنية أقسم بالله العظيم باني وطني أكثر من سيادتكم وأنا متحقق من هذا . كل ما قدمته لبلادي لن تصلوا إليه طولة حياتكم . الغبي لن يفهم ما يقرأ وإذا قرأ يفهم سطحياً. تعليقي أقصد من كلامي هو أن في بلادنا لا نعطي قيمة للصيانة ، كل ما أردته أن أقوله هو لو قمنا بالصيانة كما ينبغي لبقيت هذه المدن شامخة وفي المستوى متاع عصرنا هذا
٢٠١٠ .هذا ما اردت أن أقوله .أما في ما يخص الإستعمار الفرنسي من أسقط شعوب ف العالم ولو تمدني بمال الدنيا لن ابقى ولن أعمل هناك ولو دقيقة.في ما يخص الأخ ( نه ) لاحسي الأحذية هو أنت وكما قال لك الأخ بأنك هزاز القفة أقول لك زيادة بأنك ( بنادري ) وأمثالك ألي خذلوا البلاد من جميع النواحي ، و الدليل هو علقت على الأخ في ألمانيا عندما خالف القانون بهاتفه الجوال في مكان عمله فطرد لأنه في بلاد القانون من يخالف يعاقب. وماذا قلت أنت
في ورشتك تعطي الحرية إلا العمال يصولون اى يجولون كما يريدون حتى الخراب.نحن لسنا في المنفى ، أما هناك مثل تونسي يقول : القط عندما ما لا يصل إلى الشحمة يقول ناتنت.أنصحك بان تتصل بطبيب نفساني.

@ mkechchakh , والله عندي مانعمل وشغلي معطّل اليوم وما كمّلتش برنامجي لهذا اليوم ، وذلك لأني ـ تورّطت ـ مع بعض الناس هنا ، لذا أرى ورأيت وأنه يتحتّم علي أن أجيبهم ، ويعتبر ذلك نوعا من الكفاح من أجل إفهام بعض الناس ما لا يفهمون ، وشكرا على نصيحتك ، برّا تفرّج على الماتش و وأحنا في النادي الصفاقسي خرّجناكم بالكوب ، برّا يصلح رايك

@pour nah , شكرا لك يا أختاه على مداخلتك الرشيقة ويسعدني إجابتك عنها بكل ـ رشاقة ـ فأول شيء أبدأ لك به ، هو أن استقلال تونس هو من فضل الله عزّ وجل ، وما عباده الذين يبدو أنهم حققوه ، ماكان ليتحقق لولا أن خلق الله أسباب تحقيقه ، بإعانة زعماء من بين العباد كالراحل بورقيبة وأعضاده في الكفاح ، الذين منهم من قضى نحبه مستشهدا أو متوفيا حين حان أجله ، وكذلك من آلاف الشهداء طيلة فترات الكفاح من أجل الإستقلال الذي تنعم به البلاد الآن ، من ناحية مجانية
التعليم وبقية المكاسب الأخرى فهي ازدادت تكّرّسا ودعما في العهد الجديد إضافة لمكاسب أخرى آخرها تعميم العلاج المؤمّن للجميع مما وقى كافة المواطنين تقريبا من غائلة الدهر من الناحية الصحية ـــــ وهذا ما سبقنا أمريكا فيه حيث نسمع رئيسها يسعى إليه حسب فهمي المتواضع كمواطن يشتغل حرفي ـمن ناحية الذين قلت عنهم أنهم يحبوا يحرقوا مشفوعة بزعم علاش ، أوضّح لك أيتها الأخت الفاضلة أن الذين ذكرتيهم من مهندسين وأطباء ومعلّمين ليسوا من الذين يحرقون فؤولئك باب
الهجرة مفتوح أمامهم على مصراعيه عن طريق وكالة التعاون الفنّي مثلا حيث يمكن لمن يرنو لمزيد تحسين وضعه والإسراع بإتمام مشروع خاص مثلا ، يمكنه التضحية بتذوّق الغربة والخروج مرفوع الرأس ومنظّم حيث يستقبل بالأحضان في البلد المقصود ، من ناحية البطّالة ، هنا أشرح لك الأمر أيضا ،فالبطالة الذين يخططون للحرقان ، هم المسؤولون عن بطالتهم ، كيف ؟ ها أنا أشرح لك أولا هناك العديد من المشاريع التي أجهضت بسبب نقص اليد العاملة ـ المنضبطة ـ والمسوؤلة والتي تريد أن
تخدم على روحها وتتكوّن شيئا فشيئا ، فأغلب البطالة الذين نراهم في المقاهي ، هؤلاء مخطؤون ، فالشغل موجود ولكنهم يرفضونه ، لماذا ؟ لأنهم ناقصي توعية فالواحد منهم يرفض عمل عادي ب١٥ دينار في اليوم ، ويرضى أن يبقى في المقهى بعد أن يبتز من أمه أو أبيه ثمن قهوة ونصف علبة سقاير ، ويبقى ينبّر ويحلم بالحرقان والسيارة الخ ،،،فمنهم من يحرق ليجد من يستعبده ويحرقو بسرعة بتسخيره في الأعمال الشاقة والوضيعة مع إرهابه بالإبلاغ عنه ، ومنهم وهم
الأكثريّة من ـ يحرقهم البحر فيحرقوا إلى بطون الحوت ـ لذا فسبب الحرقان هو نقص التوعية وهؤلاء شبان لا يعرفون وأن الله خلق العباد درجات لكل شغله ولكل ما قسم الله له ، من يريد ـ أن يجنّح ـ لأنه ما قراش على روحو وإمكانياته تحتم عليه الرضاء بشغل يدوي حسب ما هو عادي في بلدنا ، هو يتحمّل مسؤوليته ولا دخل لأحد به ، ماذا تريدين يا أختاه فهذا مستواه لا يخوّل له أن يشتغل موظفا عند الدولة مثلا ، هل تريدين أن تفرضه موظفا ، ما هو ما قراش على روحو فليرض بالعمل
اليدوي المناسب له وليرض بقسمو ، ــ هناك قول مأثور هنا وهو إذا أراد الله إهلاك نملة جعل لها جناحين ـ لذا أنصح الشبان أن يلتحقوا بالأعمال الموجودة والتي هي ملائمة لإمكانياتهم وبالقناعة بالأجرة المعمول بها حتى يفتح الله عليهم ما هو أحسن ، كأن يتعلّم الصنعة بسرعة فيفتح مشروعا خاصا به ، أو أن يجد عقد شغل بالخارج إن أصر على الهجرة للهجرة بالطرق القانونية مرفوع الرأس وبدون إلقاء نفسه للتهلكة والحرقان إلي بطون القروش والعياذ بالله ،من ناحية السيارة التي
ذكرتيها ، تلك ما يحصل عليها الواحد منهم إلا بعد أن يشبع ـ بالإهانات والمعاناة من العنصرية وغيرها في عديد الأوقات دون تعميم طبعا ، وإني هنا أفضل سيارة أكل عليها الدهر وشرب ومضمض ،حسب إمكانياتي وفي كنف الكرامة أحسن من قولف خمسة أو أرفع في الظروف التي حكينا عليها ، والله يهدى ويعطي لكل أحد ما كتب له >

لا يمكن لأي تونسي عاقل أن يمجد الإحتلال الفرنسي كما لا يمكن أن نأول مظاهر الخلل في تنميتنا بأن نقول: المحتل كان أفضل. صعقت لقراءة تعليق في الأسفل يمجد بكل تبجح الإحتلال الفرنسي بل فرنسا نفسها و بالمناسبة هو نفس الشخص الذي يريد إستئصال تونس من محيطها العربي و قد أزال بالمناسبة كل الشكوك في ذهني. أولاد فرنسا مازالوا ينعمون بالعيش بيننا نعم إنها الحقيقة! ليتنا إقتدينا بالجزائر عندما تخلصت من الحركيين إلى الأبد و هاهم إلى حد هذه اللحظة حتى أحفادهم
لا يستطيعون أن يطئوا الجزائر.
ملاحظة: بورقيبة ليس وحده من أتى بالإستقلال. لا ننسى أحد أهم رموز الحركة الوطنية الشهيد فرحات حشاد الذي لم يكن متكالب على حكم تونس بقدر ماكان مستميت لإستقلالها عن فرنسا و قد قالها بفمه أنه مستعد لأن يدفع بروحه من أجل حرية تونس و كان له ما أراد. بالله ضعوها في أدمغتكم للأبد: بورقيبة لم يكن وحده في معركة الإستقلال، بورقيبة حصد ما قام به كل مناضلي الحركة الوطنية و لا يستحق كل هذا الثناء. أين بورقيبة من حشاد!!!

@ tounsi ( spain )
،،،، وهذا ـ طامس ـ آخر ، هذا السي ـ التونسي نتاع اسبانيا ـ نكّب من غادي فلا بأس من إجابته هو ومن خلاله أعبر لمثل تلك الطينة من التونسيين الجحودين بدون تعميم ، فبدون تضييع وقت من جهتي أنا أيضا ها هو جواب مختصر من نوع السهل الممتنع ،،،، أنا عبّرت بكل إخلاص عما يجيش في نفسي ، لأنى ممن حنكتهم التجارب وأعرف أكثر مما يعرفه العديد ممن هم خارج الحدود ، ربّي يعينهم ، ولست جاحدا لنعم الله ، وعندما أرى ما يجري في أوطان أخرى أزداد تعلّقا ببلدي وحمدا لله ،
وليس كل معترف بهذا يجوز نعته بدرن أي خجل بهزّان القفة خاصة عندما يأتي ذلك ممن هم ليس بمقدورهم العيش بدون هذه الصفة التي يحاولون حشرها هنا ، إذن لهؤلاء ولؤولئك ، حيثما كانوا ـ في منافيهم الإختياريّة ،أو لنلطف فلنقل لمهاجرهم ، إذا كان من يعبّر عن حبه لوطنه وتثمينه للإنجازات فيه ليبينها لجاحديها ، إذا كان ذاك يعتبر في نظرهم القصير ـ هزّان قفّة ـ فإني أرحّب بذلك الهزّان ، وربّي يصلح الرأي ويهدي كل الببغاوات ،

"سبحان الله و لله في خلقه شؤون. فكما خلق عاشقي الحرية, خلق من للاستعباد يعشقون"

@ a tunisien ( germany )
،،، ربمـا يجوز تجاهلك وتجاهل ملحوظتك التي لا محل لها من الإعراب هنا و لكن لا بأس من أن ـ أخصّك ـ بالرّد التالي ، فأنت ترميني جزافا بعبارة الفاشلين هنا وهي عبارة هزآن القفة ـ كما تقرّعتها سخافتك ـ ومن الواضح أني لم أطلب شيئا لمصلحتي الشخصية ولم أذكر حتّى اسمي الحقيقي هنا وبالتالى فالله من وراء القصد ،،،، دون استطراد ، أوضّح لسخافتك مرّة أخرى وأنك عائش في ـ المنفى ـ ولا شك أنك من لاحسي الأحذية كما ذكرها أحد العارفين ، فمما لاشك فيه ومما لا يختلف
فيه مليونان ـ وليس اثنان ـ كما درجت هذه العبارة لأن الإثنين لابد أن يؤثّر أحدهما على الآخر فيتفقان أما المليونان فشيء آخر ، قلت لاشك أنك أنت الذي تهز القفف وتشيل الحقائب لمشغليك هناك في بلد منفاك ، ولا شك أنك ترتعش عندما تشتغل و وعندما تسير في الطريق لأنك مهدّد بالطرد لأقل هفوة ولن يرحمك أحد ، للتدليل على ذلك ، لقد قرأت في الأخبار منذ حرالي شهرين أن أحد العمال التونسيين في ذاك البلد ، وقع طرده ظلما وتوجيه تهمة السرقة له لا لشيء إلا لأنه قام بشحن
هاتفه الجوال من مقبس الكهرباء في المعمل،، فقدّروا له حجم ـ المضرّة ـبصفر فاصل صفر١٤ من واحد أورو ، وأطردوه بسبب ذلك الشيء المألوف عندنا، فأنا في ورشتي كافة العملة يرشقون هواتفهم الجوالة في مقابس الورشة ولو يخطر على بالي يوما أن أمنعهم من ذلك ، فمخ الهدرة فشتان بين التسامح هنا ، وبين التدكتر هناك ، وكذلك يعني أنك وغيرك هناك عائشين تحت الإستعمار وذلّه باختياركم ،إذ أن عشرين دينار في اليوم هنا ،موفور الكرامة وفي كنف الإطمئنان أحسن من
خمسة أو حتى عشرة أضعافها هناك ، إذن من هو الذي يهز القفة أنت أو أنا يا سخيف

Bourguiba pere de la tunisie moderne restera toujours dans nos coeurs ,homage a ce grand homme et a tous ceux qui sont morts pour la patrie .

رحم الشهداء
a mr nah "yezzi men hezzen el koffa"

،،، بمناسبة عيدي الإستقلال والشباب ،فأصالة عن نفسي كمواطن تونسي من مساندي عهد التغيير المبارك ، وكبقية سكان صفاقس أرفع لسيادة الرئيس زين العابدين بن علي ولكافة أعضاء الحكومة وللشعب التونسي قاطبة أجمل التهاني وأطيب التمنيات ، وأرجو لسيادة الرئيس موفور الصحة وطول العمر ، وأرجوه أن يشمل صفاقس بلفتة سامية كما عودنا بذلك وأن يتفضل بالإذن يإتمام قنطرة محول بوعصيدة المتوقفة أشغالها منذ مدة طويلة ، ونأمل بأن تتحقق أمنية المواطنين هنا بأن تنتهي الأشغال
في ذاك المحوّل من هنا إلى ذكرى الإستقلال للسنة المقبلة وأن يشرّف مواطني صفاقس بتدشينه لها ، وسوف يكون ذاك من أعظم الإنجازات في عهد التحوّل المجيد ، والسلام

أشكرالأخ ـ إعتراض ٥٠٠ من فرنسا على شعوره النبيل ووطنيته ، كذلك ـ ناوميكا ، وتونسية وأوضّح أنه يمكن للأشخاص قليلي الوعي الذين ألقوا كلاما انبطاحيا كذاك بدون تفكير فكادوا أن يدخلوا تحت خانة مقولة شاعرنا الفذ أبي القاسم الشابي في النشيد الوطني الذي يقول فيه ،،، فلا عاش في تونس من خانها ولا عاش من ليس من جندها ، نموت ونحيا على عهدها . حياة الكرام وموت العظام ـ لذا فهما لا يعيشان في تونس فأحدهما في طرف الدنيا في كندا ولاخر في
ألمانيا ، ربما هما ـ من لاحسي الأحذية كما قال الأخ ـ إعتراض ـ ٥٠٠ علما وأنه هو الآخر يعيش في الخارج في بلاد المحتل سابقا بالذات ، فما زالت البركة فيه وفي أمثالو ،، فنلفت نظر هؤلاء الإنباطحيين لما يحياه الآن فلسطينيو عام٤٨ وكيف أنهم رغم أنهم في بلادهم يعتبرون منبوذين من طرف المحتل ويريد منهم أن يعترفوا بيهودية وطنهم وبالولاء لليهود ،هذا بدون الحديث عن باقي فلسطين ، كذلك لكي يعرفوا نفسية المحتل ، ها هو مايزال يرفض
مجرّد اعتذار عن حقبة استعماره للجزائر وتسببه في تصفية مليون ونصف شهيد ، بينما هم الآن يقيمون الدنيا ولا يقعدوها عندما يختطف شخص واحد منهم في أحد البلدان لأنه اتضح وأنه جاسوس ، كذلك ألفت الإنتباه إلى أن البنايات التي أحدثوها في تونس في فترة استعمارهم لها ، ما هي إلا ـ مستوطنات ـ بنوها لفائدتهم ولفائدة أبنائهم لأنهم ينوون الإستقرار فبها للأبد ، مع اعتبارنا كعبيد وخدم لهم ، ولكن التونسيين برجالاتها وعزيمة أبنائها وكفاحهم المستميت عن بلدهم وشرفهم
وكرامتهم وحريتهم ، وبفضل الله قبل كل شيء تمكنت من طرد المحتل صاحب الجيوش الجرارة والطائرات وغيرها من أسلحة الدمار من كل نوع ، كذلك لابد من أن أشير إلى الحقد الذي صبوه على شهداء بنزرت ـ عندما أيقنوا بهزيمتهم ـ كيف أنهم يمثلون بأبدان شهدائنا الأبرار عندما يستشهدون وذلك بحفر علامة الصليب على صدورهم الطاهرة ، إذن نحمد الله على كرمه وفضله ونرجو أن يحفظ تونس من كل مكروه وأن ينصر بقية إخوتنا الذين ما زالوا يرزحون تحت نير الإستعمار البغيض ، وذاك ما قدّره
الله لهم لحكمة هو الأعلم بها سبحانه وتعالى ، وقد صدق الله العظيم في آيته الكريمة . لا يغيّر الله ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم ،،،،، كثيرا ما كان يرددها الزعيم الفذ الحبيب بورقيبة رحمه الله ،صاحب سياسة المراحل ، التي عوض أن يعمل بها إخوة لنا مازالوا محتلّين للتخلص من الإحتلال مثلنا في تونس ، ها إن المحتل الإسرائيلي هو الذي تلقّفها بعد أن فهمها وطبقها وما زال يطبقها لابتلاع المزيد من أرض فلسطين المغتصبة ، فالله غالب وعلى مراد الله ،، لابد من
أشير إلى أن تونس حققت في فترة التحول المجيدة أضعاف وأضعاف ما حققته في السنوات الموالية للإستقلال ، ونرجو مزيد الإنجازات ، والإسراع بإتمام الإنجازات التي لم تنته بعد ، والله ولي التوفيق ،

@ weld lhouma , ،،،ياولد الحومة إنت إسم على مسمّى ، وأفكارك هذي ما عجبتنيش فهي تمجّد المستعمر السابق ، وتتحدّث على بناياتهم إلّي تبناو بسواعد التوانسة وبعرقهم ، وإنك ماذقتش إهانة من مستعمر كضربة بصباط على ـ مؤخرتك ـ وما ذقتش الإهانات الأخرى ، وما ريتش كيفاش ساقوا جدودنا كالأغنام إلى حروبهم الإستعمارية في الهند الصينية وغيرها حيث كانوا يحطوهم في مقدمة الواجهة وأشبه بالدروع ، إنت ناسي ؤانهم بقاو أكثر من مائة خمسين سنة باش بناو إلّي تحكي عليه ،
بينما تونس عمرها أكثر شويا من خمسين سنة بعد الإستقلال ، تصوّر تو لو أن واحد يمد لك مائة دينار في مقابل أن يبصق عليك ترضاش ؟ كذلك يلزمك ما تتنكرش محطات النقل الجديدة والمطارات وناطحات السحاب في كل المدن التونسية ، زيادة على الوتلاوة ـ يا خرنان ـ وكذلك أنظر توّا كيفاش بلادهم متملكة ولو بالشراء بأحسن المواقع في شارع بورقيبة ، بودّنا لو نسترجعوهم بأي ثمن ، أنا أرضى أن أسكن في دار بيت وكوجينة ومرفق صحي في عز ورأسي مرفوع وحر ، وما نرضاش أن تعطيني شقة
فاخرة من أعلى طراز مع الذل والهوان والتحكّم الخارج عن المعقول ، قوم يا ولدي ربّي يصلح رايك قوم رحّم عالشهداء إلي جابو لك الإستقلال ، أحسن من أن تبعث لهم بإهانة ـ وقمعة ـ بمثل ها الكلام الإنهزامي اللّا مسؤول الي ـ تقرّعتو ـ علينا هوني ، وما ذا بيك تبقى حيث أنت عايش توّا ، والفاهم يفهم

@weld elhouma,

يا ولد الحومة صدقت في كلامك أنا أتذكر جيداً كيف تركت لنا فرنسا بنزرت و منزل بورقيبة ، أما في مع يخص الأولى تركتها لنا وردة جميلةً ألوانا خلابة تشبه كثيراً البلدان الأروبية ، أما الآن جمدت وهبطت عليها كما يقال يد ميت ، شوارعها حزينة، اشجارها هرمت ، نخيلها في مهب الريح ، بناءاتها أصبحت مهددةٌ للسقوط لن يوجد فيها مكان واحد لائق أو حديقة يجلس فيها الزائر للراحة . أما الثانية وهي منزل بورقيبة بعدما كانت تلقب ب باريس الصغيرة وكانت تحفة على وجه
الأرض ، أصبحت الأن في حالة لا استطيع وصفها ( تحتضر ). أعرف كثير من سكان بنزرت ومنزل بورقيبة الفرنسين القدامى عندما رجعوا في زيارة تألموا كثير.

مبروك عيد الإستقلال لكن لا يجب نكران فضل فرنسا علينا. تونس العاصمة أين توجد جميع مقرات الدولة تركتها فرنسا كما بنتها أما نحن فلم نبني إلا أحياء عشوائية و مدن غير مخططة تغمرها الفياضانات كل سنة. خطوطة السكة الحديدة الموجودة توا بنتها فرنسا و نحن لم نبني كيلومتر واحد منذ الإستقلال. ميناء بنزرت و العاصمة و سوسة و صفاقس كيف كيف تي حتى من ترامواي ت. ج. م و غيرهم من الأشياء الأخرى. تونس بين سنوات 1952 و 1960 كانت متقدمة بمراحل على اليونان و البرتغال و
ماليزيا و سنغافورة، شوفوهم هوما توا وين و نحنا وين.
كيما كانت تقول جدتي
vive la france la residence

إن شاء الله كلّ عام و تونس حرة مستقلة..بعيدة عن التوترات و الإضطرابات ربيّ إن شاء الله يحفضها من كلّ سوء
:)