Nos jnouns et leur Exorcisme

[ritchie]

Obwohl Sie der dümmste Mitarbeiter sind, müssen wir diese Leistung anerkennen

felten,si c ton patron qui t a dit ca, je te conseille de chercher un autre boulot ou de contacter au plus vite les prud hommes
je rigole tu ne t entendras jamais dire cette phrase,ils sont toujours courtois quoi qu il arrive.

[leila]

Il me semble que (tout comme Leila et sous son contrôle), je ne cherche pas à expliquer l'Islam

mais pas du tout felten,je ne contrôle rien,tu es libre de tes pensées!

[loupgarou]

Le Prophète/roi Solaimane (Salomon) avait la pouvoir de parler et de manipuler les jnouns, donc on peut se poser la question: est ce que ce pouvoir est exclusif à ce Prophète, ou est ce que Dieu permet à d'autres êtres humains d'avoir ce pouvoir ou une partie de ce pouvoir?

ÞÇá ÊÚÇáì :
( æÅäå ßÇä ÑÌÇá ãä ÇáÇäÓ íÚæÐæä ÈÑÌÇáò ãä ÇáÌä ÝÒÇÏæåã ÑåÞÇ ). ÇáÌä ÃíÉ ٦

[felten]

mais pas du tout felten,je ne contrôle rien,tu es libre de tes pensées!

Ce n'est pas ce que je voulais dire, je t'ai cité et me suis associé à toi, dans une réponse sous ta réserve: tu peux ne pas l'accepter.

[felten]

Citation:
Obwohl Sie der dümmste Mitarbeiter sind, müssen wir diese Leistung anerkennen

felten,si c ton patron qui t a dit ca, je te conseille de chercher un autre boulot ou de contacter au plus vite les prud hommes
je rigole tu ne t entendras jamais dire cette phrase,ils sont toujours courtois quoi qu il arrive.

c'est troublant !!!!, quand on connait la traduction: "Bien que vous soyez le collaborateur le plus stupide, nous devons reconnaître cette performance"
Mais ce n'est pas autobiographique, aucun patron autrichien n'est en mesure de sortir une énormité pareille!!!
C'est vrai qu'ils sont naturellement courtois et affables.

[felten]

Une des plus belles histoires que j'aime, c'est l'histoire du Roi Saloman telle quelle est décrite en Islam: c'est un must, je vous la livre en arabe, et dans les couleurs de jouda, (comme ça elle m'épargne d'avance de ses revers sur les occidentaux certes pertinents mais o combien redoutables)
ßÇä ÓáíãÇä Èä ÏÇæÏ ÅÐÇ ÓÇÝÑ Ãæ ÃÑÇÏ ÓÝÑÇð ÞóÚóÏ Úáì ÓÑíÑå¡ ææÖÚÊ ÇáßÑÇÓí íãíäÇð æÔãÇáÇð¡ ÝíÃÐä ááÅäÓ¡ Ëã íÃÐä ááÌäø Úáíå ÈÚÏ ÇáÅäÓ¡ Ýíßæäæä ÎáúÝ ÇáÅäÓ¡ Ëã íÃÐä ááÔíÇØíä ÈÚÏ ÇáÌäø Ýíßæäæä ÎáúÝ ÇáÌäø¡ Ëã íÑÓá Åáì ÇáØíÑ ÝÊÙáøåã ãä ÝæÞåã¡ Ëã íÑÓá Åáì ÇáÑíÍ ÝÊÍãáåã æåæ Úáì ÓÑíÑå¡ æÇáäÇÓ Úáì ÇáßÑÇÓíø ÝÊÓíÑ Èåã¡ ÛÏæõøåÇ ÔåÑ æÑæÇÍõåÇ ÔåÑ¡ ÑÎÇÁ ÍíË ÃÕÇÈ¡ áíÓ ÈÇáÚÇÕÝ æáÇ Çááíøä¡ æÓØÇ Èíä Ðáß.

ÝÈíäãÇ ÓáíãÇä íÓíÑ - æßÇä ÓáíãÇä ÇÎÊÇÑ ãä ßá ØíÑ ØíÑÇðº ÝÌÚáå ÑÃÓ Êáß ÇáØíÑ¡ ÝÅÐÇ ÃÑÇÏ Ãä íÓÇÆá ÔíÆÇð ãä Êáß ÇáØíÑ Úä ÔíÁ ÓÃá ÑÃÓåÇ - ÝÈíäãÇ ÓáíãÇä íÓíÑ ÅÐ äÒá ãÝÇÒÉð ÝÓÃá Úä ÈõÚúÏ ÇáãÇÁ åÇ åäÇ¡ ÝÞÇá ÇáÅäÓ: áÇ äÏÑí¡ ÝÓÃá ÇáÌäø ÝÞÇáæÇ: áÇ äÏÑí¡ ÝÓÃá ÇáÔíÇØíä¡ ÝÞÇáæÇ: áÇ äÏÑí¡ ÝÛÖÈ ÓáíãÇä ÝÞÇá: áÇ ÃÈÑÍ ÍÊì ÃÚáã ßã ÈõÚúÏ ãÓÇÝÉ ÇáãÇÁ åÇ åäÇ! ÝÞÇáÊ áå ÇáÔíÇØíä: íÇ ÑÓæá Çááå áÇ ÊÛÖÈ¡ ÝÅä íß ÔíÆÇð íõÚáã ÝÇáåÏåÏ íÚáãå¡ ÝÞÇá ÓáíãÇä: Úáíø ÈÇáåÏåÏ¡ Ýáã íæÌÏú¡ ÝÛÖÈ ÓáíãÇä ÝÞÇá: " ãÇ áíø áÇ ÃÑì ÇáåÏåÏó Ããú ßÇä ãä ÇáÛÇÆÈíä¡ áÃÚÐÈäøå ÚÐÇÈÇð ÔÏíÏÇð Ãæ áÃÐÈÍäøå Ãæ áíÃÊíóäí ÈÓáØÇäò ãÈíäò " ¡ íÞæá: ÈÚÐÑ ãÈíøä áã ÛÇÈ Úä ãÓíÑí åÐÇ¿ æßÇä ÚÞÇÈõå ááØíÑ Ãä íäÊÝ ÑíÔå æíÔãøÓå ÝáÇ íÓÊØíÚ Ãä íØíÑ¡ æíßæä ãä åæÇã ÇáÃÑÖ Åä ÃÑÇÏ Ðáß¡ Ãæ íÐÈÍå¡ ÝßÇä Ðáß ÚÐÇÈå.

ÞÇá: æãÑ ÇáåÏåÏ Úáì ÞÕÑ ÈáÞíÓ¡ ÝÑÃì ÈÓÊÇäÇð áåÇ ÎáúÝ ÞÕÑåÇ¡ ÝãÇá Åáì ÇáÎÖÑÉ ÝæÞÚ ÚáíåÇ¡ ÝÅÐÇ åæ ÈåÏåÏ áåÇ Ýí ÇáÈÓÊÇä¡ ÝÞÇá åÏåÏ ÓáíãÇä: Ãíä ÃäÊ Úä ÓáíãÇä¿ æãÇ ÊÕäÚ åÇ åäÇ¿ ÞÇá áå åÏåÏ ÈáÞíÓ: æãä ÓáíãÇä¿ ÝÞÇá: ÈÚË Çááå ÑÌáÇð íÞÇá áå ÓáíãÇä ÑÓæáÇð¡ æÓÎøÑ áå ÇáÑíÍ æÇáÌäø æÇáÅäÓ æÇáØíÑ. ÞÇá: ÝÞÇá áå åÏåÏ ÈáÞíÓ: Ãí ÔíÁ ÊÞæá! ÞÇá: ÃÞæá áß ãÇ ÊÓãÚ¡ ÞÇá: Åä åÐÇ áÚÌÈ¡ æÃÚÌÈõ ãä ÐÇß Ãä ßËÑÉ åÄáÇÁ ÇáÞæã Êãáßåã ÇãÑÃÉ¡ "ÃæÊíóÊ ãä ßá ÔíÁò æáåÇ ÚÑÔñ ÚÙíã"¡ ÌÚáæÇ ÇáÔßÑ ááå Ãä íÓÌÏæÇ ááÔãÓ ãä Ïæä Çááå. ÞÇá: æÐßÑ ÇáåÏåÏ ÓáíãÇä ÝäåÖ Úäå¡ ÝáãÇ ÇäÊåì Åáì ÇáÚÓßÑ ÊáÞøÊå ÇáØíÑ æÞÇáæÇ: ÊæÚøÏß ÑÓæá Çááå¡ ÝÃÎÈÑæå ÈãÇ ÞÇá. ÞÇá: æßÇä ÚÐÇÈ ÓáíãÇä ááØíÑ Ãä íäÊÝ ÑíÔå æíÔãøÓå ÝáÇ íØíÑ ÃÈÏÇð¡ ÝíÕíÑ ãä åæÇãø ÇáÃÑÖ¡ Ãæ íÐÈÍå ÝáÇ íßæä áå äÓá ÃÈÏÇð. ÞÇá: ÝÞÇá: ÇáåÏåÏ: Ãæ ãÇ ÇÓÊËäì ÑÓæá Çááå¿ ÞÇáæÇ: Èá ÞÇá: Ãæ áíÃÊíäí ÈÚÐÑ ãÈíä¡ ÞÇá: ÝáãÇ ÃÊì ÓáíãÇäó¡ ÞÇá: ãÇ ÛíøÈß Úä ãÓíÑí¿ ÞÇá: "ÃÍØúÊ ÈãÇ áã ÊõÍØ Èå æÌÆÊß ãä ÓÈÃò ÈäÈÃò íÞíä" ÍÊì ÈáÛ "ÝÇäÙÑ ãÇÐÇ íÑÌÚæä".

ÞÇá: ÝÇÚÊáø áå ÈÔíÁ¡ æÃÎÈÑå Úä ÈáÞíÓ æÞæãåÇ æãÇ ÃÎÈÑå ÇáåÏåÏ¡ ÝÞÇá áå ÓáíãÇä: ÞÏ ÇÚÊááÊ¡ "ÓääÙÑ ÃÕÏÞúÊ Ãã ßäÊ ãä ÇáßÇÐÈíä¡ ÇÐåÈ ÈßÊÇÈí åÐÇ ÝÃáÞå Åáíåã" ¡ ÞÇá: ÝæÇÝÞåÇ æåí Ýí ÞÕÑåÇ¡ ÝÃáÞì ÅáíåÇ ÇáßÊÇÈ ÝÓÞØ Ýí ÍöÌúÑåÇ Ãäå ßÊÇÈ ßÑíã¡ æÃÔÝÞÊ ãäå¡ ÝÃÎÐÊå æÃáÞÊ Úáíå ËíÇÈåÇ¡ æÃãÑÊ ÈÓÑíÑåÇ ÝÃÎÑÌ¡ ÝÎÑÌÊ ÝÞÚÏÊ Úáíå¡ æäÇÏÊ Ýí ÞæãåǺ ÝÞÇáÊ áåã: "íÃíåÇ Çáãáà Åäí ÃõáÞíó Åáíø ßÊÇÈ ßÑíã¡ Åäå ãä ÓáíãÇä æÅäå ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã¡ ÃáÇ ÊÚáæÇ Úáíø æÃÊæäí ãÓáãíä" æáã Ãßä áÃÞØÚ ÃãÑÇð ÍÊì ÊÔåÏæä¡ "ÞÇáæÇ äÍä Ãæáæ ÞæÉò æÃæáæ ÈÃÓò ÔÏíÏ æÇáÃãÑ Åáíßö ÝÇäÙÑí ãÇÐÇ ÊÃãÑíä" - Åáì - "æÅäí ãÑÓáÉñ Åáíåã ÈåÏíÉ¡ÝÅä ÞÈáåÇ ÝåÐÇ ãáß ãä ãáæß ÇáÏäíÇ æÃäÇ ÃÚÒø ãäå æÃÞæì¡ æÅä áã íÞÈúáåÇ ÝåÐÇ ÔíÁ ãä Çááå.
ÝáãÇ ÌÇÁ ÓáíãÇä ÇáåÏíÉ ÞÇá áåã ÓáíãÇä: "ÃÊãÏøæääö ÈãÇáò ÝãÇ ÂÊÇäíó Çááå ÎíÑñ ããÇ ÂÊÇßã" - Åáì Þæáå: "æåã ÕÇÛÑæä" ¡ íÞæá: æåã ÛíÑ ãÍãæÏíä. ÞÇá: ÈÚËÊ Åáíå ÈÎÑÒÉ ÛíÑ ãËÞæÈÉ¡ ÝÞÇáÊ: ÇËÞÈ åÐå¡ ÞÇá: ÝÓÃá ÓáíãÇä ÇáÅäÓ Ýáã íßä ÚäÏåã Úáã ÐÇß¡ Ëã ÓÃá ÇáÌä Ýáã íßä ÚäÏåã Úáã ÐÇß¡ ÞÇá: ÝÓÃá ÇáÔíÇØíä¡ ÝÞÇáæÇ: ÊÑÓá Åáì ÇáÃÑóÖÉ¡ ÝÌÇÁÊ ÇáÃÑóÖÉ ÝÃÎÐÊ ÔÚÑÉ Ýí ÝíåÇ ÝÏÎáÊ ÝíåÇ ÝäÞÈÊåÇ ÈÚÏ Ííä¡ ÝáãÇ ÑÌÚ ÅáíåÇ ÑÓæáåÇ ÎÑÌÊ ÝÒöÚÉ Ýí Ãæá ÇáäåÇÑ ãä ÞæãåÇ æÊÈÚåÇ ÞæãåÇ. ÞÇá ÇÈä ÚÈÇÓ: æßÇä ãÚåÇ ÃáÝó Þíúá. ÞÇá ÇÈä ÚÈÇÓ: Ãåá Çáíãä íÓãøæä ÇáÞÇÆÏ ÞíúáÇð¡ ãÚ ßá Þóíúá ÚÔÑÉ ÂáÇÝ. ÞÇá ÇáÚÈÇÓ: ÞÇá Úáíø: ÚÔÑÉ ÂáÇÝ ÃáÝ.
Vers la fin, l'histoire se corse, car la précision apporte son lot d'exagération: ibn el 3abass, parle de dix milles, alors qu' El 3abass, lui précise ça à dix milles de milliers et non d'unité,

[jouda]

j'adore les histoires des prophètes,même celles de la bible je les connais toutes! il y a de tout!!!!!l'amour,la mort,la haine,la trahison ,la passion,la magie,les miracles,bref:les contes de fées n'on jamais pu mieux faire!

[ritchie]

ßÇä ÓáíãÇä Èä ÏÇæÏ ÅÐÇ ÓÇÝÑ Ãæ ÃÑÇÏ ÓÝÑÇð ÞóÚóÏ Úáì ÓÑíÑå¡ ææÖÚÊ ÇáßÑÇÓí íãíäÇð æÔãÇáÇð¡ ÝíÃÐä ááÅäÓ¡ Ëã íÃÐä ááÌäø Úáíå ÈÚÏ ÇáÅäÓ¡ Ýíßæäæä ÎáúÝ ÇáÅäÓ¡ Ëã íÃÐä ááÔíÇØíä ÈÚÏ ÇáÌäø

genial!je le croyais unique,le voila en troupe le chitane!!! et si j ai bien compris,les chayatines et les jnouns c pas la meme chose!!!
ok merci de m avoir embrouiller encore plus!!!!

[مسلم]

الجن جنس الجن، هم الثقل الثاني من المخلوقات مثل الإنس، يقول الله سبحانه: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات:56) فالجن هم جنس من المخلوقات خلقهم الله لعبادته كالإنس، والشياطين المردة منهم، الشيطان وذرية المردة، وهكذا شياطين الإنس مثل ذلك، فالشياطين يكونون من الجن ويكونون من الإنس، فالشيطان الإنسي والشيطان الجني داخلون في الشياطين، كما قال -تعالى-: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ) (الأنعام:112). فالمقصود أن الشياطين يكونون من الجن ومن الإنس وهم المردة المتعدون لحدود الله، يقال لهم: شياطين، والشيطان الذي هو أبو الجن هو رأسهم، وهكذا من تمرد من ذريته وتعدى الحدود هو شيطان، ومن استقام على أمر الله فليس من الشياطين بل من المؤمنين، كما قال -تعالى- في الجن: (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً) (الجـن:11) وقال أيضا عن الجن: (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً*وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً) (الجـن:14-15) فهم فيهم المسلم والكافر، فيهم المبتدع والسني، فيهم الرافضي والسني، فيهم الشيوعي، فيهم المعتزلي والجهمي، مثل ما في الإنس، نسأل الله العافية.

[ritchie]

tres bien expliquer avec citation du coran a l appui.
merci muslim.